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上部做人篇第一章 寻找自我提升自我（第2页）

作为跨世纪一代，我们切不可至方，更不可至圆，只有刚柔并济才是一个真正的方圆的人。

点评

方有刚有棱，易伤害他人和自己；圆则有柔有韧，尚不可全盘否定。方与圆完美的结合，刚与柔灵活的运用，做起事来，才能事半功倍。

3。不做亏心事，不怕鬼叫门

［徐庶被迫弃刘投曹］

做人做事不亏心，这样才能保持内心的安宁和生命的清澈，这样活着才能有一种愉悦，才能更容易欣赏到世界的美好，品出生活的好滋味。

一个人不被别人尊重，是很痛苦的，是一种羞辱。如果要得到别人的尊重，做人就要懂得问心无愧。

俗话说：“不做亏心事，不怕鬼叫门。”所谓不亏心，从正面说就是光明磊落，出于公心，不违背良心；从反面说就是没干什么见不得人的勾当。如果一个人如果能够做到问心无愧，那么他也就会无所畏惧了。《诗?小雅?何人斯》中说：如果人没有做什么有愧于人的事，那么对于上天也没有什么可怕的。心中无愧事，何惧之有？

凡是读过《三国志》的人，一定都知道徐庶被迫弃刘投曹的故事。

徐庶是一位深具谋略的奇才，曾从师于水镜先生门下多年。后来，水镜先生看他天性机敏，才华超群，便决定要他提前外出寻找真主，好早日干出一番轰轰烈烈的大事业来。并且，临走前水镜先生还特别交代他：“你到了天不下雨，屋檐下却在滴清水的地方，会遇到一个流离他乡，旋转四方，德布天下的人，这便是你要寻找的真主。”可是，徐庶离开水镜先生之后，走访了很多地方，就连草鞋也跑烂了几十双，却始终没有碰到天不下雨，那屋檐下还滴清水的地方。

终于有一天夜里，徐庶刚刚来到新野城外，突然开始降起大雨，他便躲进了一个破庙里落脚。听着外面的雨声，疲惫的徐庶一躺下便睡着

了。等到第二天，他一觉醒来，天早已放晴，红日高照庙门，再看那破庙的屋檐，还在滴清水。于是，他的脑子飞快地转了起来：“莫非就是在这个地方遇到真主?”

就这样，徐庶在这里连续等了两天，可是连个人影子他也没有看到。带出来的干粮早就吃完了，现在他不仅心里急，而且肚子也饿得“咕咕”直叫，浑身上下没有一点力气，只好再用睡觉来抵抗饥饿。

忽然，一阵风吹来，庙门“唯啷”一声开了。徐庶被惊醒，他发现自己身竟然多了一件长袍子。他四处望望，却没看见一个人，于是认为自己在做梦，再一次昏昏沉沉地睡着了。一直睡到过午，徐庶才醒了过来，他感觉自己又渴又饿，想起来找点水喝。谁知，他刚起身就发现旁边放着一瓦罐清水。徐庶又喜又惊，赶忙探头四处张望，仍然没见一个人。

徐庶心里感觉有些稀奇，便假装睡着，眯着眼看有什么人会来这里。

等了不大一会儿，只见一个人手里提了一个篮子推门进了庙堂。这时，徐庶坐起身问道：“敢问，方才这件长袍，还有这些水，可是先生所赠?”这人看他已经醒来，便走了过来，对他说道：“我为寻访贤人，来到了这个地方，刚才从庙前经过，发现先生靠着庙堂睡着了，怕你身上受冷，嗓子干，肚子饿，就给你盖上了袍子，端来了水，送来了饭菜。”听到这些，徐庶感动万分，于是两人便亲热地叙谈了起来。

从天文到地理，从天下大事到兵法国策，两人谈得十分投机。可就是说了半天话，双方还不知道对方到底叫什么名字。于是，徐庶客气地说：“只顾聊天，还没请问兄台尊姓大名呢。”对方答：“不瞒您说，方下就是寻访贤士的刘备，字玄德。”徐庶听后，心头不仅一颤，莫非这就是水镜先生要自己找的那个“流离他乡，旋转四方，德布天下”的真主一一“流”、“旋”、“德”。随之，徐庶便通报了自己的姓名，并表示愿意为刘备效力。从交谈中，刘备也已看出徐庶是个大有才学的人，而且还是水镜先生的高徒，当然很乐意接受，当下便拜他做了军师。

但是，徐庶是一个十分小心谨慎的人，他是不会给一个连自己都不能充分信任和没有仁德的人去出谋划策，去效力的。于是他决定出一计

来试探刘备。

有一天，他对刘备说：“据我观察，公所乘骑的的卢马将来会妨主，但我有一法可禳，不知公意如何?”刘备说：“愿闻禳法。”徐庶说：“公意中若有仇怨之人，可将此马赐之；待妨过此人，然后乘之，自然无事。”刘备闻言变色说：“公初至于此，不教吾以正道却教利己害人之事，备不敢闻教。”徐庶见刘备果真是仁德之主，从此便倾心相随。

可是，在徐庶做了刘备的军师，破曹兵，取樊城，正欲一展自己的抱负和才干之时，曹操也得知了徐庶是一个难得的贤士，于是想设计诱迫徐庶前来投靠。曹操听说徐庶“事母至孝”，便差人设法软禁了徐母，迫其写信召子投曹。但这一计策却被正直的徐母拒绝了。曹操无奈，便命人仿徐母笔迹，写了一封伪信送给了徐庶，告诉徐庶若不弃刘归曹，其母将遭杀害。徐庶接信后，自然痛苦万分，恨不得一步就跨到母亲身边。

曹操拘禁徐母一事被刘备得知后，孙乾劝刘备留住徐庶。只要徐庶不去，其母必遭曹操所害，然后便可并力破曹。刘备拒绝了孙乾的计策，他说：“不可！使人杀其母，吾用其子，不仁也；留之不使去，以绝母子之道，不义也。吾宁死，不为不仁不义之事。”刘备决定为徐庶饯行，让徐庶去投奔曹操以救其母。徐刘二人相对而泣，依依不舍，送了一程又一程，最终不得不分手。徐庶深为刘备所感动，发誓终身不为曹操设一谋，并向刘备推荐了比自己能力更强的诸葛亮。

君子坦荡荡，小人长戚戚。人是一种高级动物，有理性，有感情。做了亏心事的人，不论他掩饰得怎样完美，都将在惶惶不可终日的不安中过活。要想驱赶恐惧，就需处世光明磊落，宽和待人，这样才会无所畏惧。就像《红楼梦》中的王熙凤，在她害死尤二姐后，自己连半夜出门都不禁会寒噤，最终自己也弄岀了病来。所以，做人就应该不愧于人，不畏于天。做到这一点，一是要有自尊，二是要自律。

所谓自尊，就是要清楚地意识到自己是一个人，要将自己当人来对待。人只能做应该做必须做的事情。无论何时何地，无论在什么情况下，大事也好，小事也罢，都要对得起自己这个“人”的身份和称呼。保持好自己的人格，保持好自己做人的尊严，这就叫问心无愧。

所谓自律，就是要自己管住自己，自己管好自己。管好自己的思想、观念、情感、行为以及言论。对自己做人做事的标准和要求要定得高一些，严一些。要尽量把自己身上好的东西展现出来，用到对工作、对别人、对集体和对社会有用的事情上去，让这些东西开花结果。并且，要尽最大努力管住自己，把不好的念头、情感约束住、去除掉。尽可能少做、不做错事。若真要做错了，那么就老实认错，尽快改正。

真挚地奉劝大家：一定要做人不欺心，做事不亏心，这样才能保持内心的安宁和生命的清澈；这样活着才能有一种愉悦，才能更容易欣赏到世界的美好，品出生活的好滋味。

点评

人有美德善行则内心感到充实和慰藉，这对内心状态是一个良好的刺激，可使人们心平气和，志安情畅，气血调顺。《内经》教导人们：“恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来"；“清静则肉藤闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害”。意思是说，人能够保持良好的精神状态是养生和预防疾病发生的前提。即告诫人们要思想纯洁、情绪乐观、精神振奋，这样就能增强机体抵抗力，不易发生疾病。历来养生家总把品德修养作为养生的根本，放在养生的首位，也是这个道理。

4。性情中人难做事

［火烧连营七百里］

有人说：性情中人，是情感大于理智的人，至少是很多时候不很冷静理智的人。甚至，性情中人不但不是没有理智的人，还可能是理性很强的人，只是有时候偏偏不按牌理出牌，偏偏要违背理智。"

提到“性情中人”这个词语，或者说这四个字，大多数人都会感到这一直是一个很模糊的概念。

什么是“性情中人”？在小说中，我们常听说“江湖中人”、“武林中人”等。如果对这些词语能够理解，那么也就不难理解“性情中人”，了。所谓性情中人，就是指那些把自身感受看得很重的人，也可以说这类人为人处事都会率性而为。“性情中人”这四个字，我们把它拆开来看。性，其实就是性格、本性的意思；情，就是具有丰富的感情；“中人"两个字联在一起即这一种类的人。按照这种解释，那么“性情中人”应该说的就是那些注重感情，而且是感情丰富的一类人。所以，说文人、诗人大多都是性情中人，相信这句话就不会有太多的人反对。

在性情中人的眼中，感情往往会重于其他的事，有时甚至会超过其他事情，总是认为做事大可不必认真，只要睁一只眼闭一只眼就可以了——这就是性情中人的逻辑。这倒不是说性情中人轻重不分、不识大体。总体而言，性情中人多会因情而误事，而且这类的事例无论是在今天还是在历史中都不难找到。比如，为了情义而没了理智的刘备。他为了给关羽报仇，而放弃了个人和国家的安危。

当时，关羽败走麦城，被东吴所害。刘备珍惜桃园结义之情，誓为

义弟报仇。赵云反对伐吴，对刘备说：“国贼是曹操，不是孙权，如果能先灭了曹魏，孙权自然会屈服。目前曹操虽死，其子曹丕篡位，天下人心不服，若我们能趁此机会，进攻汉中，占据黄河和渭水上游，进而讨伐凶逆，则关东地区汉室忠诚之士必会乘机反叛曹氏，裹粮策马以迎王师。把伐魏这件事放置一旁，先和原是盟友的东吴作战，是很不利的，何况战争一发不可收拾，绝非智士所应有的决策啊。”

看到连赵云都不理解自己，刘备很气愤，但鉴于赵云以往的功劳也不好发作。这时，偏偏学士秦宓又跳出来用天象来劝说，说赵云这不是妖言惑众还能是什么？于是刘备大怒，立刻将赵云下狱治罪。幸亏诸葛亮全力说情，赵云才得获释。如此一来，刘备手下更没有敢乱说话的了。

开战后，蜀汉大军节节胜利，而当时东吴著名智将周瑜、鲁肃、吕蒙等早已病亡，正是内外危急之时，孙权任命陆逊当大都督率兵抵抗。陆逊可以说是一个东吴贤才，除了过人的智能外，他忍辱负重以柔克刚的功夫也是非常了得。当东吴各部对陆逊只会坚守的策略不服时，陆逊说：“刘备节节胜利，锐气正盛，我方出战只会损兵折将，只有让对方求战不得，消磨掉对方的锐气后，才可用计消灭。”众将领认为，这是陆逊的推托之辞，要冲出帐营与刘备大军决战。陆逊厉声说道：“主上认为我能忍辱负重才把这工作交给我，若谁不听令于我，将军法处置!”

经过六个月的拖守，远道而来的蜀汉大军无法和东吴主力决战，将士开始有了倦怠感。再加上刘备故意示弱，准备以计诱出东吴大军速战速决之计也被陆逊识破。蜀汉将士求战不得，求退不能，将士们的士气极度消沉下来。

这时，陆逊见时机已经成熟，于是命将士每人手持一只火把，冲向了蜀军的阵营。蜀汉大军万万没有料到，东吴竟然会如此之快的主动出击，而他们的军营又集中在一起，将士们被火攻的手忙脚乱，溃不成军，尸首塞满江面。刘备经过极力奋战，才勉强突出重围逃入白帝城。事后，刘备慨叹道：“我竟然被陆逊所辱，难道是天意?”