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上部做人篇第一章 寻找自我提升自我（第1页）

上部做人篇第一章寻找自我提升自我

时光如白驹过隙。人即使今日身处少年，也必有“老之将至”之时。如何让自己青春以后的日子过得更好，就看我们自己如何利用年轻时的大好时光了。

1。相信自己才是最优秀的

［奇人吕不韦］

一个人没有自信是很可怕的事情。不管做什么事，没有自信的人都是难以成功的。作为一个商人，吕不韦就是这样一个生活在几千年前的奇人。

面对各种说法，有的人会想：我该相信谁的话呢？

其实，我们不必去在乎别人说了些什么话，要知道只有我们才是生活的真正主人，能支配我们生活的也只有自己。所以，我们一定要相信自己才是最好的，自己才是最优秀的。也许这样讲会显得有点髙傲，但是，人就是要有点这样的高傲，我们不能对任何东西，任何困难，任何人都认输，一定要相信自己！

一个人没有自信是很可怕的事情。如果火刑柱上的布鲁诺没有自信，那么他也就会如同邻居家的大叔一样，只会喝喝小酒，去聊一些无关痛痒的凡人俗事。如此一来，“地心说”可能还会在很长一段时间内占据着那个时代的人的思想，甚至比想象更远。

纵观古今，在我国历史上不乏自信的古人，这其中首当其冲的就是编著《吕氏春秋》的秦国丞相吕不韦。吕不韦所做的最能表现自信的第一件事就是把人当作了奇货可居的货物，第二件事就是悬赏千金修改《吕氏春秋》。

吕不韦原本是战国末期卫国濮阳（今河南濮阳县）的一个大商人。他往来于各地，以低价买进，高价卖出，积累起了千金的家产。有一次，吕不韦到邯郸去做生意，见到了一个人，这个就是秦国公子——子楚。由于当时各国之间常起战乱，关系非常紧张，所以各国之间就以交换人质作为免除战患的根基。秦孝文王有一个排行居中的儿子秦异人子楚，秦异人子楚的母亲叫夏姬，不受宠爱。于是，子楚便作为秦国的人质被派到了赵国，居住在赵国的国都邯郸。而在此后，秦国又多次攻打赵国，所以赵国对这位秦异人也从不以礼相待。子楚在赵国乘坐的车马和日常的财用都不富足，生活非常困窘，很不得意。

但是，吕不韦却认为，子楚现在虽然是赵国的人质，但却是一个奇货可居的人物，日后定能为他带来不菲的利润。于是，一到邯郸，他就前去拜访了秦异人子楚。

到了子楚的住处，吕不韦看到了子楚的窘相，对他游说道：“我能光大你的门庭，使你成为秦国的太子。”子楚看了看眼前的吕不韦，不屑地笑着说道：“你姑且还是先光大自己的门庭吧！待你富裕之后，你再来光大我的门庭!”吕不韦看了看一脸不屑的子楚，接着说道：“你不懂啊，我的门庭只有等你的门庭光大了，才会光大啊!"吕不韦说：“如今秦王已经老了，安国君被立为太子。据我所知，安国君非常宠爱华阳夫人，而华阳夫人又没有子嗣，可立太子之事又只有华阳夫人一人掌管。你兄弟二十多人之中，你又排行居中，还不受秦王宠幸，被长期留在赵国当人质，即使是秦王死去，安国君继承王位，你也不可能争到太子之位。”

子楚听后，认为吕不韦所言极有道理，于是他和吕不韦深谈起来，最后决定用珍奇玩物和吕不韦超人的游说本领来说服华阳夫人。

来到秦国后，吕不韦向华阳夫人献上了沿途搜罗的珍宝奇玩，并旁敲侧击地对华阳夫人说：“谈及邯郸之事，唯有子楚最为聪明贤能，所结交的诸侯宾客，遍及天下。而且，子楚还常常念叨夫人就如我的亲生母亲，日思夜想都思念着太子和夫人。”当然，这些话使华阳夫人非常高兴。

于是，吕不韦又不失时机地让华阳夫人的姐姐劝说华阳夫人道:“我听说用美色来侍奉别人的，一旦色衰，宠爱也会随之消失。如今夫人您侍奉太子，甚被宠爱，但夫人却没有儿子，倒不如趁早在众多的儿子中选出一个立为太子。那样，在大王死后，自己立的太子即可继承王

位，由此我们才不会失势。”接着，她又委婉地谈到子楚，对华阳夫人说：“我听说在赵国做人质的子楚非常有才能，来往的人都很赞赏他，若夫人能立子楚为太子，真可谓今生有幸啊。”

就这样，凭借吕不韦的才智和高明的游说手腕，秦昭王五十六年（公元前251年），秦昭王去世后，安国君继位为王，华阳夫人做了王后，子楚也顺理成章成为了太子。

作为太子，秦异人子楚被赵国护送回了秦国。可是，不知为什么，安国君竟然如此命短，刚继位一年之后便早早地去世了，谥号为孝文王。于是太子子楚继位，成了秦国的庄襄王，而吕不韦也被封为了秦国丞相。可遗憾的是，子楚在继位还不到三年时也随之一命呜呼了。两位秦国王君死的如此之快，的确有些蹊跷，但是有一个事实却是千真万确的，那就是太子嬴政随之继立为王，并且尊奉吕不韦为相国，称其为"仲父"。

此时，天下各国均已强盛，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，他们都礼贤下士，结交宾客，由他们这些贤能人士帮助治理的国家也是一片繁荣。为此，吕不韦认为，秦国如此强大，而自己却不如这些贤士，实在羞愧难当。因此，他也决定招彿文人学士，成立吕氏文学院，给他们优厚的待遇，著书立说，专门撰写以自己的姓氏命名的《吕氏春秋》。

《吕氏春秋》集合了吕不韦门下三千多食客的所见所闻，这其中不乏像荀卿那样的辩才。该书共分为十二纪、八览、六论，共26卷，160篇，20余万字。肉容驳杂，有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想，所以《汉书?艺文志》等将其列入杂家。但是，《吕氏春秋》在内容上虽然杂，在组织结构上并非没有系统，编著上并非没有理论，内容上也并非没有体系，正如该书《用众》篇所说：“天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。”显然，《吕氏春秋》的编著目的也是为了集各家之精华，成一家之思想。

吕不韦不愧是一个充满自信的人，他为了向世人宣扬其功绩和《吕氏春秋》的精辟，成书完稿那天，他命人在咸阳城门贴出告示，上面悬挂着一千金的赏金，遍请诸侯各国的游士宾客。若有人能增删一字，就

给予一千金的奖励，可见其对自己的自信程度。纵观吕不韦的一生，他就是这样做的，他就是这样一个自信的人。而且，这本流芳百世、千金难改一字的经典之作，也使吕不韦的事业达到了顶峰。

不管做什么事，没有自信的人都是难以成功的。如果一个人做一件事，从一开始就认为自己根本就做不好，那么也就自然而然地会在努力方面大打折扣，而不具备做事的起码效率。接下来其结果往往就是花费了时间和精力，却收效甚微，甚至毫无收效。那么，失败和放弃也就在所难免了。继而，自己也就越发没有自信。周而复始，最终就会导致整个人生的失败。

萧伯纳说：“有自信心的人，可以化渺小为伟大，化平凡为神圣。‘也曾有人说：“自信是成功之祖。自信会增强才能，使精力加倍旺盛。自信心能增强力量，同时也会使生命中的许多美德得到发扬，使之成为中心指导力。”所以我们应当有高标准，要提高自己的自信心，并且执著地相信自己必能成功，朝着高标准坚定不移地走过去。如此一来，自信心定会给你带来生活和做事的勇气。

所以，相信自己就是最优秀的人是非常重要的。

点评

自信来源于思想深处，是自己相信自己。拥有了自信便可以缩短距离，节省时间，加快速度，尽快地达到理想的目的，成就学业与事业。

2。刚柔并济，不可偏废

［曾国藩：一个由性格而改变命运的人］

天地之道，是要刚柔并济，不可偏废。太柔容易萎靡，太刚则容易折断。刚不是暴虐的意思，只是要使弱变强；柔也不是卑弱的意思，只是在强的方面谦让一些。

有一句话叫做：“江山易改，本性难移。"其意思说的就是，人的本性的改变比江山的变迁还要难，形容人的本性难以改变。

每个人都有自己独特的性格，这是从一生下来一直到长大成人慢慢受环境的影响而决定的。并且，每个人在工作和生活中也都体现出了自己独有的本性。当然，人的性格有好的一面，也有坏的一面。曾有句哲言：“凡事都具有两面性。”在这一点上，人的性格也是没有例外的。

但是，有的人知道保持好的性格习惯，注意并改变坏的性格习惯。而有的人好的性格习惯、坏的性格习惯则都保持，一成不变，反而坏的习惯还在养成，还在继续膨胀。究其原因，就是因为没有宽广的胸怀、没有心境、没有大义，处处带着一种狭隘，让人不可靠近，从而使人背叛、远离。因此，做人一定清楚自己的本性，一定要学会“刚柔并济，内外兼施”。

关于这个问题，曾国藩用他一生的实践得出了一个标准答案，那就是“人之气质，由于天生，本难改变，唯读书可以改变人”。

曾国藩生于嘉庆十六年（1811年），6岁时即入私塾读书；8岁便随父学五经，作八股文；14岁时赴长沙应童子试，且成绩颇佳；23岁考取秀才，入县学；24岁入岳麓书院，中举人；道光十八年（1838年），殿试中三甲第42名，赐同进士出身，入翰林院，从倭仁等习程朱理学，先后任翰林院庶吉士、侍讲学士、文渊阁直阁事，后擢内阁学士、兼礼部侍郎衔，升礼部右侍郎、署兵部左侍郎。曾两次上疏，为清廷出“教诲、甄别、保举、超擢”之策，为朝延赏识。

曾国藩之所以有着经久不衰的魅力，就是因为他事功极大，手段极高明，心性极坚柔。他的“刚柔之道”十分老练，要刚就刚个够，决不心慈手软，要柔就柔到家，让人摸不着脉。所以，他的厉害之处就在于他虚虚实实，让人捉摸不透。据说，当年皇帝曾召他进京面圣，而此时的皇帝对他是有了防范之心的。假如曾国藩没有改变自己的性格，仍按照以前的性格办事的话，那么他也许就会像雍正时期的年羹尧一样被杀头了。

关于年羹尧，在当时可谓位极人臣，但是，由于他恃功骄傲、专权跋扈、乱劾贤吏和苛待部下，引起了朝野上下的公愤。更严重的是，他任人唯亲，在军中及川陕用人自专，称为“年选”，使清廷之内形成了庞大的年羹尧集团。而且，他还在皇帝面前“无人臣礼”，藐视并进而威胁皇权，甚至有自立为帝之心，在西安总督府的辕门和鼓厅擅刻四爪龙，摆蟒袍。至此，引起了雍正帝的极度愤怒，所以其被杀就不足为怪了。

但是，曾国藩却不同，他懂得含而不露。其性格刚中有柔、柔中有刚、刚柔并济、变化多端。面对这种大祸即将临头的险恶局面，他立即打了一套漂亮的“太极拳”。他先用“御”劲退出一部分军权，并裁减了4万湘军；又用“封”劲把南京的防务让给了旗兵，并由他发全饷，而后他又花大量钱财建筑贡院，提拔江南士人，一下子就封住了朝野的铢金之口。此计一出，果然朝廷上下交口称誉。曾国藩不但没招致祸患，反而更加取得了清廷的信任，被赐一等侯爵，双眼花翎。

曾国藩之所以能够荣宠一世，正是因为他懂得刚柔相济之道，从而躲过了一个又一个的祸患，在诡谪险恶的仕途中官运亨通。在曾国藩看来，人生即为一个较量之场，如果不能做个驱除内心私念的圣手，势必要被私欲所困。他的成功之道就是：一要善于做人，二是要会策划人生，三是要会抓机遇。尤其是做人，最为重要。

曾国藩曾说过这样一句使人受益终生的话：“方圆的世界，方圆的人。”为人处世，无非三种情况：方、圆，或兼而有之。但是，方或圆都只是一个人的性格特点，却绝不是为人处世的好方法。方有刚有棱，易伤害他人和自己；圆则有柔有韧，尚不可全盘否定。因此，在人事纷繁的社会里，方圆结合，刚柔相济，才是最好的处世之道。