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可罪最轻也是罪犯,你看本人类史弄不弄你就完事了。
神话世界里,佛门弟子这身份,发宏愿天道或许会给点面子,但在人类史中半点面子都没有。
地藏王菩萨在人类史中的地位持续走高,箱庭里的神群就越来越觉得离谱。
你或许可以一时走运,人类史里因为某些巧合,你的名声提高了,但你不能总走运吧?
但如果将地藏王在人类史中的地位,归结于箱庭的收束力度够大,地藏王本人显然是不配享有那种收束力度的。
箱庭和人类史判定收束力度,会根据地藏王本身的既有条件判断的。
神话类世界里,立下宏愿约等于借款,在箱庭世界里……不好意思,借款系统没开。
这也是最早那批神佛故意的,开了借款系统就必然有坏账,必然会有人钻箱庭的漏洞。
箱庭是完全公正的机制,规则不管设定的在严密,只要开了借款系统,就必然会被部分神群抓到漏洞。
箱庭里的宏愿,要将东西直接抵押到人类史里。
你打算发下宏愿,你的宏愿或许对人类史有利,但人类史不确定你是否能成。
那就先按照不能成算。
你拿出足够的代价进行抵押,让人类史觉得,他帮你收束了,就算你的宏愿失败了,那他人类史也不算亏。
于是,你关于宏愿的收束,就能在人类史里进行下去了。
箱庭这种机制,断然不会出现拆东墙补西墙的情况。
地藏王发了宏愿→发了宏愿后的地藏王名声足以获得强大的收束力度→于是箱庭给予了地藏王的宏愿收束的超强力度。
这就是明显的拆动迁补西墙。
真和神话世界的天道比起来,这本质是人类史制衡不了神佛。
神佛向天道发宏愿,天道看了眼你的背景和家底,或许就把你的宏愿批了,天道不担心你毁约,但凡达不到要求,直接天罚伺候。
人类史就没这个能力,神佛失败后可以捐款跑路,所以在答应不确定结果类收束时,直接计算失败的情况。
想要收束的当事人,需要将让人类史觉得不亏的收获送到人类史嘴里。
宏愿达成了,人类史将你抵押的东西还你,宏愿失败了人类史也不管,你的抵押品人类史就收了。
地藏王的收束,在箱庭里怎么看都不合理。
利民类收束,在人类史中容易一些,人类史也期盼着那些收束。
神佛类收束,对人类史没有多少好处,每一分收束力度,都意味着你往人类史里投入了一定量的功绩。
地藏王没那个积累,释迦牟尼也没有。
佛教的影响力是不低,但佛教的功绩……释迦牟尼这人最大的问题,就是三升二升级的太快了。
被印度一系欺负着打压着升二来,其他神群看戏,觉得可能连个序章都没过呢,戏直接结束了。
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顿时天花乱坠地涌金莲,刘备一巴掌拍死了八十三万大军,飞升天界成仙,还是那种能间接干涉下界的。
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