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方孝孺继续追问:为什么不立成王的儿子?
朱棣想了想,说:国家有赖于成年的君王。
方孝孺又问:为什么不立成王的弟弟?
朱棣哑然,忍怒答道:这是我们朱家的事。
他回头命侍从拿来纸笔,请方孝孺起草诏书传告天下。方孝孺掷笔于地,边哭边骂,他情愿一死,绝不起草诏书。
朱棣怒气勃发,威胁道:你就不怕我诛你九族吗?
在古代,最严厉的刑罚也就是灭九族了。九族包括父族四:自己一族、姑母及其儿子一族、出嫁的姐妹及外甥一族、出嫁的女儿及外孙一族;母族三:外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子一家;妻族二:岳父一家、岳母的娘家。
方孝孺蹦了起来骂道:就算灭十族又何妨?
怒不可遏的朱棣发明了第十族。他把方孝孺的朋友和门生们合列一族,为第十族。
1402年7月25日,方孝孺与他的弟弟方孝友共赴刑场。他的妻子郑氏和两个儿子已自缢身亡,两个女儿投秦淮河而死。
十族八百七十三人,朱棣整整杀了七天。
刽子手在方孝孺的眼前,一个一个慢慢地杀。人杀得越多,方孝孺显得越冷静,他已经麻木了。
当所有人杀完,轮到方孝孺时,他终于带着血泪,仰天吼出绝命之词:天降乱离兮,孰知其由?奸臣得计兮,谋国用犹。忠臣发愤兮,血泪交流。以此殉君兮,抑又何求?呜呼哀哉兮,孰不我尤!
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一代大儒、读书种子方孝孺,被车裂于市。
无论方孝孺是否起草诏书,明成祖朱棣最终还是登基称帝。他做了这么几项工作来告别旧时代。
首先是诏告天下,凡建文年间更改的成法,全部恢复旧制;凡建文年间贬斥的官员,全部恢复旧职;建文年间制定的各项法规,凡与太祖相悖的,全部废除。
第二项工作是,凡建文年间被废黜的藩王,一律恢复王位。当然,这只是为稳定统治的权宜之计,藩还是要削的,而且还要比建文帝削得更厉害。
第三项工作,便是封赏靖难功臣。然而,靖难第一功臣、靖难之役的主要策划者姚广孝却有意淡出朝堂。
姚广孝(1335年-1418年)是位得道高僧,法名道衍。明成祖命他蓄发还俗,被拒绝;赐他府邸和宫女,不接受。明成祖无奈,授其官职为僧录司左善世,两年后加拜资善大夫、太子少师。
他把获赐的钱财全部散发给宗族乡人,孤身住在庆寿寺中,上朝时便穿朝服,退朝后便穿僧衣。
姚广孝功高而不震主,得以善终。
临终前,明成祖问他有什么要求。姚广孝只提了一个请求,请他释放僧人溥洽。明成祖马上放了溥洽。
溥洽曾是建文帝的主录僧,据说他知道建文帝的下落。
而建文帝,是明成祖心头的一根刺。
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