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第385章 第一个读书种子唯一的诛十族(第1页)

鼎卦六爻也讲述了明成祖朱棣(1360年5月—1424年8月)治平天下,缔造永乐盛世的历史故事。

初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。

我们把鼎翻倒,鼎口向下,鼎足朝天,把堆积在鼎里面的剩饭剩菜倒出去,这叫吐故。

炒菜之前,先要把锅洗干净,这是常识,每一位持家有道的妻子都懂得这个道理。在古代,男人可以娶一妻多妾,一般来说,原配妻子的家庭地位总是要远远高于妾。

但如果这个妾生了个儿子,她的地位就要提升。男主人多多少少,总要给她一个名份。这叫纳新。

我们把鼎里的脏东西倒掉,洗得干干净净,是为了装入新的食材。就好比妾突然生了一个儿子,男主人就得和妻子商量商量,给妾安排一个身份,一个位置。

这叫吐故纳新。

所以,佛家讲放下执念,万般自在;道家讲顺其自然,不必强求。而我们现在都讲,舍得舍得,有舍才有得。

我们不腾空箱子,装不进新东西。我们不放空心灵,接受不了新思想。

明成祖朱棣如果不杀掉建文帝的旧臣,腾出位置,他安排不了自己的有功之臣。

建文帝的三大文臣,一个比一个死得惨。

齐泰被族灭,他的两位叔父被发配边疆。幸运的是,他六岁的儿子免死发配,总算没断根。

黄子澄被判车裂而死,族灭。族人无论男女老幼,统统斩首,姻族则被罚戍边。

吏部侍郎练子宁本来不算建文帝的班子成员,罪不至死。但他一心求死,当廷怒骂朱棣篡权谋位,大逆不道。朱棣恼羞成怒,下令割掉练子宁的舌头,然后装模做样说:“我欲效周公辅成王。”

练子宁用手指蘸着舌头上的血,在地上血书四字:成王安在?

朱棣大怒,判其磔刑,诛杀练氏家族一百五十一人,四百余名亲属被罚戍边。他还不解恨,又下令诛杀其乡亲近五百户人家。所幸,他的孙儿练珍被家中丫环藏在民间,这才幸免于难。

被誉为“读书种子”的大儒方孝孺(1357年—1402年7月)则被灭了十族。

方孝孺幼年即天才横溢,人称小韩愈,成年后师从大儒宋濂学习,以修齐治平为己任。他的父亲方克勤官至山东济宁知府,名列《明史·循吏传》,却因空印案获罪而被处死。

朱允炆即位,征召他为翰林侍讲学士,担任《太祖实录》《类要》等典籍修撰总裁官。燕王朱棣起兵南下,朝廷一任诏令、檄文都出自他的手笔。

应天城破之前,朱棣座下第一军事参谋姚广孝曾提前为他求情;“方孝孺一定不会投降,请不要杀他。杀了他,天下的读书种子就灭绝了。”朱棣点头应允。

因为姚广孝,方孝孺成为中国历史上第一个被誉为读书种子的人。因为朱棣,他成为中国历史上唯一一个被诛十族的人。

起因是朱棣将他召到朝廷,想要他起草即位诏书。以方孝孺的名声威望,他若拥护朱棣登基,朱棣可以少操很多心。

方孝孺趁机与朱棣当廷展开了一轮唇枪舌战。

重回朝堂的方孝孺涕泪交流。朱棣为示敬重,走下龙椅温言相劝:“先生无需忧苦,我不过想要仿效周公辅佐成王。”这句话,朱棣已经说过不止一次。反正建文帝生死未卜,他想怎么说都行。

方孝孺反唇相讥:“周成王在哪里?”这个反问句,练子宁用血写出来过。

朱棣回答说他已自焚而死。

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