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第286章 论辩上（第2页）

紧跟在林清婉身边的林温垂下头，几不可闻的小声道：“他是南汉遗民。”

这就难怪了。

林清婉大笑出声，大方的点头道：“你这么说也没错。”

众人哗然，也就是说这阅书楼是有目的的建立？

王骥却起身道：“可是郡主，据我所知，您是在姬先生入宫前提的建立阅书楼。”

“不错，”林清婉想了想后道：“我给洪州捐了一批粮草，陛下问我要什么赏赐，我想了想便提出了想要一座楼。我林氏乃耕读之家，不说我曾祖祖父等，就是我父亲和长兄都很爱书，如今阅书楼中的书多出自我林家藏书。”

林清婉毫不避讳的道：“你们也知道，我林氏人少，这些书堆积在家中无人看便会落灰，我常想，一本书之所以贵重，不在于它是一本书，而是在于它承载的知识。”

“若是无人学习，那它就只是一本书，若有人去学，去研究，它才是有价值的，而这些书放在我林氏的藏书楼里，有很多都只是书。”

当下便有人激动的起身问，“郡主就不怕我们学了技艺后赶超林氏子弟？”

问话的是位胡须灰白的老人，他脸色微红的解释道：“在下是名大夫，技艺从来只传徒弟和儿子，而医书更是只传给嫡子，我家有几本医书便算得上是传家的杏林之家了，可到阅书楼来一看才知自己成了井底之蛙。郡主把这些东西摆出来，我等怕旁人学了医术去抢我等饭碗，同样的，郡主就不怕外人看了这许多的书也抢了林氏的饭碗吗？”

这话问得很糙，但理就是这么一个理，多少世家便是为此垄断知识的？

林清婉却坦然的坐在上面含笑道：“我自然是不怕的，这世界上什么东西都有可能被人抢走，包括生命，可知识是永远都抢不走的。”

林清婉起身，原地走了两步后道：“不知在场的人中有几人读过《老子》？”

当下便有人举手，林清婉举目一看，竟有三分之二左右的人，一看他们的打扮便知道大多是书生。

也是，此时楼内站着的可不仅仅是书生，还有大夫，匠人，农民，甚至还有两个没来得及脱下军装的小兵。

此时，儒家并未一家独大，道家在民间还是很有地位的。

更别说佛代替道了，至少以林清婉知道的来计算，不管是周刺史等人，还是后宅妇人多是信道。

林清婉也不卖关子，直接道：“天地之始的第一篇谁会背？”

卢理跳出来道：“道可道非常道，名可名非常名……同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

林清婉微微颔首，对那位老人家说，“这就是我的答案，也是给天下所有不愿将技艺外传的人的忠告。”

有人若有所思，然而更多的人是茫然，显然没明白。

林清婉也没想跟人讲玄，她的目的就是为了让哪怕是乞丐都能听得懂她的话，明白她的意思，所以她细细地解释道：“这世上能用语言表述出来的道都不是永恒的，终极的，文字亦然。你们谁听过轮扁斫轮的故事？”

林清婉也不等他们回答，继续道：“轮扁是齐国的一个工匠，有一次他进宫去干活儿，齐桓公在堂上读书，他便在堂下削木头，他见齐桓公读得津津有味，便小心的走到堂上问道：‘敢问大王，您读的是什么书啊？’”

轮扁斫轮出自《庄子?天道》，更少人听过这个故事了，更别说书中的故事总有些晦涩，不如林清婉此时说得生动，所以茶楼内一片寂静，大家全都不说话，聚精会神的抬头看着楼上的林清婉。

茶楼外也渐渐聚过来不少人，大家全都竖起耳朵来听。

“齐桓公回答说：‘这是圣人的书啊，里面写的都是圣人说的话。’轮扁就又问他，‘那么圣人到现在还活着吗？’”

林清婉：“齐桓公慨叹说，‘可惜啊，圣人们早就不在了。’轮扁听后想了一下道，‘既然这样，陛下现在读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。’”

“齐桓公听后大怒，觉得轮扁侮辱了圣人，便要杀了他，轮扁很吃惊，告诉齐桓公道，‘这不过是从我做的事中亲身体验出来的。您看削木头做轮子这样的活儿，如果动作慢，虽然省劲儿，但做出来的轮子不牢固；如果动作快，尽管辛苦，但做出来的轮子却不符合规格。只有在不快又不慢的情况下才能得心应手，做出最好的轮子来。’”

林清婉目光深沉的看着底下认真听讲的人，语速更放慢了些，“轮扁说‘这里面是很有讲究的，然而它只可意会，不可言传，我不能把其中的体验明白地告诉我儿子，我儿子也不能从我这里得到做轮子的经验，所以我都七十岁了，还得自己一个人出来做轮子，我是没有办法把自己的这份手艺传给别人的，等到我死了，我的手艺会跟着我一同进入坟地。”

林清婉深吸一口气道：“而像圣人的书其实也是一样的，那些圣人很伟大，但是对于他们自己所领悟出来的精妙的道理，并不能如实的写在梳理，至于那些不可传达的精髓已经同他们一同死去了，所以他们在书里留下的都是糟粕啊。”

读过这个故事的人此时更深刻的了解了一遍，而没读过这个故事的人此时却受到了很大的冲击，当下便有人不服气的问道：“难道我们现在读的都是圣人留下的糟粕？如果读书无用，我们为何还要读书，郡主为何还要开这阅书楼？”

林清婉就笑道：“你这孩子也太心急了，不论是读书，还是听故事，要的是让你们思考，而不是让你们全盘接受。”