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对于很多寒门贤良,他们没有血统,无法晋升贵族,来稷下学宫是最佳的方式。
哪怕担任一个助教的职务,也有下大夫的待遇,可以让全家过上舒适的生活环境,更别说完善的修行法门,以及改变全家未来的希望。
‘与扁子争医术,成则得罪西秦医道一脉,败则丢人现眼,吾不为也,不如先去周国。’
药师起身,施展了一个遁法,离开西秦,赶赴郢都。
他来的挺巧的。
今天郢都又有一位大名人要来,姬旅亲自带人打开郢都中门迎接失业再就业的孔丘。
没错,孔丘被流放了一大圈,鲁国以他倡导古制不喜,晋王因为李悝的缘故,同样不认可仁道。
孔丘又不得不继续跑路。
一个个北荒诸侯国也从欢迎、厌恶到冷淡,最后孔丘不得不离开。
兜兜转转,来到了周国。
不过这并非全都是坏事,与李耳传道一样,孔丘免费教书,留下的仁德理念,固然不受诸侯、大夫喜欢,但击中了平民的心。
作为社会最底层,作为被压迫的阶级,他们所求的,也只是统治阶级的一点仁爱而已!
孔丘的仁德之道,在他辛勤的努力下,遍布洪荒北荒,无数颗种子正在生根发芽,在民众中间不断扩散。
稷下学宫也有寒门,但更多的是士大夫贵族们子弟。
它产出的理念、知识,每每第一时间,都会在各方诸侯手中广为流传,但和洪荒的广大平民却隔了好几层。
学宫在上层,儒家在下层。
看到孔丘领着两千弟子,浩浩荡荡列队接近郢都大门。
药师好奇询问路人:“这是哪位将军?”
尽管孔丘一行人没有穿着战甲,可人人佩剑,精气神意志都很不错。
“这是孔夫子,鲁国的一位教书的。”路人随口道,“听说他教书不收钱,只用一点点束修即可,我儿子正好可以读书了。”
日光、月光愣了愣。
免费——传道?
法不可亲传啊!
佛祖慈悲,传下超脱之法。
可众生太多,西方资粮有限。
想要入门修行,也先要供养佛才行,只有那些无上诚心、无上智慧、无上毅力才能有修行圣人法门的资格。
当然,作为释教高层,他很清楚考核是假、掌控是真。
在一步步考核过程中,一步步驯化,施加一层又一层的无形枷锁。
最终把修行者变成了佛门的绝对拥护者,而非天庭、仙朝这般志同则道合、道不同则分的相对松散组织成员。
不满天庭、仙朝政策,臣子仙神可以辞职离去,成为反对者。
可在佛门,受了释教的供养,想要脱离,除非挣脱无形的道心束缚,且还清因果债务。
另外,除魔容易,斩心锁难!
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