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慕容复的尴尬在于,论起某类武功,这天下人谁都可以说不会,唯独他不能说。
否则如何以彼之道还施彼身?
他是打落了牙往肚里咽,硬着头皮也得说他会。
于是装作欣然同意,甚至一跃登台,其潇洒的身姿,引起台下彩声一片。
至于四人如何比较?慕容复希望的是大混战。只有混战,他才能用斗转星移混水摸鱼。
然而南郭先生的悲剧在于齐湣王不喜欢听群奏,鸠摩智主动提出了比试方法,让慕容复额头见汗。
鸠摩智说:“这燃木刀法嘛,比的是谁能先让木柴燃烧起来,所以咱们就准备四堆木柴,各人点各的,来个八仙过海,各显其能,三位以为如何?”
鸠摩智说得没错。燃木刀法的精髓并不在杀人的效率高低,而是单纯地点燃木柴。
纵使在对战中你凭借燃木刀法战胜了敌人,也不能说明你这门少林绝技练得有多好。
要证明燃木刀法练得好,就只有一个办法,那就是尽快地点燃木柴。
那么问题就来了,燃木刀法是怎样点燃木柴的?这个问题可是大有讲究,用一句话概括来说,那就是在刀具并不接触木柴的前提下,用刀身上散发出来的刀炁形成高温,进而引燃木柴。
这刀法归根结底,考究的还是一件事,那就是内力的深浅以及运用。
慕容复是心里最没底的那个人,尽管他认为陈涯比他更差,但是当众输给鸠摩智和玄苦,这个人他依然丢不起。
慕容复很想否决鸠摩智的提议,可是令他绝望的是,陈涯和玄苦都同意了!
四个人里面有三个人达成一致意见,剩下一个如何扳得过来?更何况鸠摩智的提议本来就很合理,慕容复并不能找到什么有力的说辞。
于是乎慕容复只能捏着鼻子默许。
当下就有校场的厢军兵士抱来了柴火,经过参赛四人检验干燥程度,然后均分四份,在点将台上扎起了四个柴火人。
在捆扎柴火人的过程中,高俅的博彩盘口继续开放,这一次博彩的方式与之前有了较大的不同,这一次不再是单纯地押胜负,而是猜名次。
猜名次又有诸般猜法,比如说我就猜慕容复能得第一,如果猜中,则高俅须按照一定的赔率赔给买家。
然而这样的彩注还是最小的,在陈涯的授意下,高俅开发了一个新玩法,那就是猜全部四人的成绩顺序,能猜中一二三四名的,千倍彩金返还。
这一玩法彻底刺激了场中观众的心态,购买者极为踊跃,最具代表性的就是赵似。
通过章惇的介绍,输光了零花钱的赵似从洛阳本地首富、金刀门的门主王德章手里借了黄金一万两!
赵似这是铁了心,要把高俅、以及高俅背后的苏轼、乃至苏轼背后的陈涯赢个倾家荡产。
为了保险起见,在童贯的建议下,赵似还买了一个复式彩,那就是无论鸠摩智,慕容复,玄苦之中的哪个获得第一,赵似都有买中!只除了一种,那就是陈涯独占鳌头。
可是陈涯怎么可能独占鳌头呢?那是不可能的事情,全场观众几乎没有任何人看好陈涯,就连任凭陈涯安排的高俅都不敢抱一丝希望。
高俅的想法很简单,要死就跟陈涯一起死,有什么大不了的?人死鸟朝天,不死万万年!
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