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第四零六章 好兄弟雪域东都汪三滚（第5页）

说白了，就是一种类似于“中和”的反应——因为只有神力，才能消灭神力，两者的等级是一致的。

不过，另外还有个办法就是，轰平巫祖赖以藏身的大雪山。

这样一来，它无处可去，魂体就会慢慢消散。直到千百年后，另一个“大雪山”秉承一方子民的信仰而出现，才会出现另一个“巫祖”。

不过那时候，巫祖已经不是原来的巫祖了，可以视作一个全新的神灵，类似于一本道的八岐大蛇。

现在巫祖已经败了，那么问题就来了。

像巫祖这种诞生了千年的神灵，杀了它，九州神龙也定必损耗不小。如此牵一发而动全身，大周修真者的整体实力也会因此下降，难免会让西夷、吐蕃等过乘虚而入。

可要是放了它，那也是养虎为患。

假以时日，它必定又会

再者，也对不起自己这一路来的艰辛。

“白河，你怎么看？”圣后问了一句。

白河这时还在大喊“666”哦不，是阻止他的元神分身大喊666，闻言愣了一下：“什么怎么看？”

处置一个神灵，你居然问我的意见？

这不太好吧？

“杀？还是放？你一言可决。”圣后道。

白河想了一下，忽然道：“其实我有个问题一直没搞明白。”

“说。”

“它，”白河指了一下巫祖，“为什么一定要困局大雪山上，终身不得离开？”

“因为它缺少一副何时的身体，或者说，载体。”圣后道。

“载体？”

“就是我与神龙之间的关系。”圣后道。

“原来如此。”白河点点头，懂了。

神是众生意念的集合，偶尔调动天地元力降下神迹可以，但若想自有行走世间，那就是另一回事了。

强大如九州神龙者，从某个角度来说，不也是囚困于大周疆域之内？

神龙想要于人间显圣，也必须要借助圣后的身体才能做到。

巫祖也同样如此。

不同于九州神龙，它虽然有独立的意志，但说到底，也是一种类似于“灵体”一般的存在，不能独立于“躯壳”之外而存在。或者可以说，大雪山是它的躯壳，但山不能移，所以巫祖也不能离山。

“我的意思是，活着的巫祖，总比死去的巫祖更加有用。至于如何处置，那就看媚娘你的意思了。”白河有点不负责任道。

圣后：“”

白河想了想又道：“若是担心养虎为患，那不如”

圣后：“？”

“给它找个躯壳，栓在身边看着，就像养狗那样至于那躯壳合身不合身，管他呢？”白河有点恶意的笑道。

“好主意！”圣后顿时眼前一亮。

巫祖败在哪里？最根本的原因，就在于它找遍大突厥，也找不到一副与自己一样的的“神躯”，所以才会被自己欺上门来，关门打狗。

但如果给它找个躯壳的话

“嗷！”

巫祖不甘的咆哮了一声，拼死挣扎了起来。