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漆雕开走了,精通《尚书》的漆雕开走了,孔子最得意的门生之一,创造了孔门八儒之漆雕氏之儒的漆雕开,从此永远离开了。
没人发现!没有人知道漆雕开居然是独自一人来到了湖塘,也没有人敢在这般恶劣天气下、湖水涨得如此之高的情况下,到湖里去采莲!
直到夜色渐临,人们这才发现漆雕开已经差不多一天没见着人影了,这才想着去寻找。
人们大声呼喊着,分头去找。
在那片美丽的白莲花畔边,大家发现了斗笠、竹篮和草鞋。
大雨中,突然起风了。大风将正不断降下的雨水刮成亿万斜条,如一根根箭矢,直插人们的心口。
全村人都来了,沿着整个鸿隙湖畔大声喊着“子若,你在哪里”,一连喊了三天三夜!
村里仅有的几条小船,不顾狂风暴雨的人们在整片鸿隙湖中大声喊着“子若,你在哪里”,一连喊了三天三夜!
全村所有水性好的青壮小伙,都跳入鸿隙湖,在水中努力搜寻,一连搜寻了三天三夜!
贤人已去矣!
整个鸿隙湖村的人们都哭了,哭了三天三夜!
病中的孔子得知噩耗,不禁老泪纵流,连呼:“天丧子若,天丧子若!”
说来说怪,三天以后,天气放晴,官道开通,已经绝粮数日的鸿隙湖村人总算解决了粮食危机。
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孔子的病好了,他一边流着泪,一边亲自主持了漆雕开的丧礼。
漆雕开死了,孔子的心情低落到了极点。
在吃饭面前,一切都是虚的。
孔子决定了,他要去楚国。无论楚国是否给予自己七百里封邑,自己都要向楚王讲述克己复礼,都要将儒学带到楚国。
公元前489年秋,孔子告别了鸿隙湖村,离开蔡国,带着众弟子,朝楚国而去。
鸿隙湖,因为孔子,因为漆雕开而留名于史!
为老师而献出生命的漆雕开,感天动地,鸿隙湖那白莲花,自第二年开始,全都开成了红莲花,白藕亦成了红藕。
更离奇的是,哪怕是在干旱天气下,鸿隙湖里的红莲花亦是朵朵都带露珠。晶莹剔透的露珠,应是莲花为哀思漆雕开而流出的泪滴吧?那个红,是哭红了眼睛的那个红。
于是,哭莲、红莲、红藕,自成特色,人称“鸿隙现莲”,如今已是河南驻马店市上蔡县八景之一。
“万亩渟泉老不流,际天花草烂云头。波飘莲瓣烧成暑,市起菖蒲寒入秋。水利兴时多种稻,渔歌向夜尽撑舟。居民犹记漆雕开,到处逢人说末周。”
这是清代诗人张沐《鸿隙荷烂》诗,这里抄录一番。
对了,漆雕开后来被人们尊称为漆雕子,着有《漆雕子十三篇》。孔子去世后,儒学分为八派,其中一派正是漆雕氏之儒。
漆雕氏之儒的学术特色是人性善恶论,指出人性有善也有恶,故要培养人的善性,而压制人的恶性。
另外,我们得交待一下,孔子在蔡国三年,所收的弟子,除漆雕开外,还有漆雕从、漆雕侈、漆雕凭、秦冉、曹恤等人,可惜,史料记录着实有限。
其中曹恤,字子循,公元前501年出生,其家族源于曹国公族。其六世祖曹騋,在曹成公时奉命出使蔡国,后来就留在蔡国为官,据说其后人出了一个叫曹雪芹的牛人。
由于漆雕开开创了漆雕氏之儒,所在他与孔子高徒颜回、子贡、子路、子夏等并列,受到后世敬重,历受后代帝王追封。
据说,漆雕一族也被历代帝王追封为世代功名之家,其族人凡男丁均世袭成秀才,人称“铁帽秀才”。
牛气冲天哇。
甚至,漆雕氏家族的45亩土地永不纳税,因为漆雕开是上蔡人,上蔡人因此而受益无穷,历代官府每年均免去上蔡每人一两银子,且历代不需要服修黄河的徭役!
再见了,伟大的漆雕开子若先生,您让读史的我们无比敬仰。但此时的我们,不得不结束您的故事,要继续讲你的老师孔子的赴楚之行了。
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