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第663章 孔子坚持不先见季孙肥（第1页）

无论是在古代，如春秋时期，还是在当代，钱虽不是万能的，但没有钱是万万不能的。

孔子也一样，他需要生活，生活需要物质支撑。

鲁国国老孔子，应该会得到什么样的生活待遇呢？

要知道，他在卫国就拿着高薪，到了鲁国，难道还差你孔子一点薪水？

孔子是否会享受高规格的俸?，这个鲁国国君鲁哀公做不了主，全鲁国，唯有季孙肥可以作主。

鲁国，从现实意义上讲，是季氏的鲁国。

甚至，如果不是季孙肥点头同意，你孔老夫子想回鲁国都只能是做做梦。

但孔子对季孙肥这样的晚辈小子真的很不对眼，尤其是当季孙肥强势推行一项所谓的富国政策，更令孔子反感。

但现在，季孙肥向孔子抛来了橄榄枝，热情邀请孔子回鲁国，而且，给出了一个“国老”的待遇。

在季孙肥看来，你孔老夫子应该要对自己表示出感恩戴德。那要如何表现？你都回鲁国了，那还不带来来自其他国家的土特产什么的来见见老子？

至少，这是一个态度。而且是一种反映你孔老夫子政治觉悟的态度，你孔老夫子是聪明人，知道该怎么做吧？

虽然政见得不到认同，但孔子走到任何一个国家，其国君基本上是尊重孔子的。尤其是在卫国，孔子虽然没有当官，但却获得了极高的级别地位，成为卫国少数俸?千石的人。

孔子之所以受要尊重，关键的一点在于他坚持着自己的原则，这个原则的基础就是礼仪。

守礼，走遍天下。

无礼，寸步难行。

如今，回到了鲁国，孔子当然是要表示自己的谢意的。他要感谢的对象，当然是国君，鲁哀公！

冉求知道自己今天很关键，因为他要陪着老师去见鲁国执政上卿季孙肥。

鲁国，是季孙肥说了算的鲁国。只要老师对季孙肥客气一点，哪怕是虚与委蛇，只要场面上过得去，季孙肥一高兴，就可能会给出让老师今后无忧的生活待遇！

甚至，在符合季氏利益的前提下，还极有可能让老师参与政事，让老师实现毕生的抱负，为鲁国人民和整个大周王朝作出不朽的贡献！

十余年来，老师颠沛流离，吃尽了苦头，自己作为弟子，理应努力为老师争取幸福晚年生活。

听说冉求来见，孔子非赏高兴，他命人将冉求迎进门，师徒两人八年未见，此番相见，自然都非赏激动。

孔子很清楚，自己这位得意弟子在鲁国通过努力，获得了鲁国上至国君下至百姓的认可，成了鲁国英雄级别的大人物。

孔子更清楚，冉求努力再努力，除了实现冉求自己的理想抱负外，还有一个重要因素，那正是为了自己能顺利回到鲁国而在努力。

为人足够优秀，功勋足够卓着，自然就有更大的发言权。在冉求、端木赐以及那位年轻的武城英雄有若，甚至自己曾经看不惯的孟氏家族的仲孙何忌和仲阅的努力下，自己回鲁居然成了现实！

看着冉求，孔子一阵温暖，在鲁国政坛历经八年的磨砺，冉求明显瘦了，也更精神了。

嘘寒问暖之后，就是冉求来见孔子的关键意图：说服老师去见见季孙肥。

冉求道：“夫子回国，季孙大人非赏高兴，昨日与弟子讲，有意会见夫子。故今弟子备了礼物一份，有意陪同夫子去见见季孙大人。”