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第300章 相约论战1（第1页）

大殿中诸僧继续译经的工作，罗什译完几句偈语，微笑着对众僧说：“今日此经便能译完，诸位辛苦了。”

觉贤见挑战不了罗什的权威，又发问道：“罗什，接下来是否该译我带来的达摩多罗和佛大先两家法门？”

罗什恭敬地向觉贤鞠身：“达摩多罗和佛大先乃大乘有宗之师。可他们的论典，非是寻常百姓能解。罗什打算先译大乘空宗论著，待日后再译有宗之说。故接下来将译《维摩诘所说经》。”

觉贤面露不满，冷哼道：“大乘有宗在天竺乃瑜伽行者派，为弥勒菩萨所创，因明之说最为明晰。你所倡导之空宗中观论，与有宗如何能比？”

我有些动气。觉贤居然当众用这么不客气的口吻对罗什说话，他只怕已存了要自立门户的心思。

“觉贤师弟，你来长安相助译经，罗什大欣悦之。与师弟共论法相，振发玄微，多所悟益。”罗什依旧耐着性子，好言好语地对他行礼，“罗什非是不愿译有宗之说。只是大乘空宗之理在天竺已流传甚广，民众更易接受。而有宗渡人成佛却异常艰辛，非根器极高者难以入门。有宗之说，现下并不适于中原。”

我禁不住点头，罗什说的有理。中国的佛教派别大多数属于空宗，因为空宗诸派所倡导的“一阐提皆有佛性”，“放下屠刀，立地成佛”，“无情有性”等等，连底层民众都能听得懂。可是有宗倡导的成佛途径艰涩难行且毫无把握，普通民众舍有宗而就空宗，不是很自然么？成佛的难易程度决定了这个教派在中国流行的时间长短。玄奘根据有宗创立的法相宗，全盘接受印度的有宗学说，结果玄奘一死，法相宗后继无人，原因就在于此。

觉贤站起身，走到罗什面前，鼻子重重哼气：“罗什，你所翻译与注解之经文，与他人相比也无特别之处，却得如此盛名，是何缘故？”

僧众们哗然，交头接耳的嗡嗡声四处响起，众人皆是一脸愤慨。觉贤当着上千唤罗什“师尊”的僧人，这样质疑罗什的权威，摆明了是挑衅。本来不过是教派内部空、有之争，他却用人身攻击，未免太过分了！

罗什脸色沉了一下，胸膛有些起伏。深呼吸几次，稳一稳情绪，仍然用恭敬的语气淡然说道：“不过是众人看罗什年老之故。这些虚名，罗什实不敢当。”

觉贤下巴一扬，更是紧逼一步：“空宗有宗，孰优孰劣，你我可相约论战，一辨高下。”

罗什已平静下来，脸色如常，摇头说道：“师弟，当下之急，乃是译经。罗什才疏，自然无法与师弟抗衡，毋须论战，罗什认输便是。”

觉贤皮笑肉不笑：“罗什又何必谦虚？晚些时候陛下会带北凉使者来观摩译经，我自会请求陛下允许你我辩论。”

“觉贤师弟，以辩论争输赢，有何意义？罗什明日便要起始译《维摩诘所说经》，故而不想多耗费时间在辩论上！”罗什的声音有些抬高，听得出来他已经忍到极点了。

觉贤嗤笑，也抬高声音：“你是想借维摩诘大师为你自己的污行辩解罢？你沦陷戒检，为净行者所不齿，还将妻子带入佛堂观看译经。”

觉贤将手指向我，厉声大喝：“这种女子进佛堂，是对佛祖的轻亵！”

罗什的身子一晃，脸色瞬间变得煞白。我气得浑身发抖，恨不能冲上去扇他一耳光。耶罗、僧肇等人对我投来同情的目光，却不敢公然出面维护我。

罗什身体颤抖，努力深呼吸几次，沉着声音说：“好，我答应辩论。”

觉贤精瘦的脸上露出一丝得意的笑容，目光闪烁，精光乍现。我突然明白了，觉贤是早有准备，故意当着这么多人的面一步步逼迫罗什。先是指责他删繁就简，再嘲讽他名不副实，最后又辱骂我，这一切，都是一个目的：逼迫罗什同意与他辩论。他知道要夺走罗什的一切，辩论是最便捷最有效的方式。而罗什，本以为自己无论如何不会与他相争，没想到，为了维护我，竟还是同意了这样一场生死论战。

有宦官在门口高呼：“陛下驾到！”

罗什稳了稳心绪，抬腿向殿门疾步迎去。姚兴在大群人簇拥下走进大殿，其中便有赫连勃勃。姚兴心情极好，拉住罗什不让他行礼，指着身边一名身穿文官袍的中年男人向罗什介绍：“国师，这位是北凉国使臣李典。”

我向这位李典看过去，顿时呆若木鸡。还是那方阔的脸，粗浓的眉，刀削斧刻般的五官。身形与十六年前相比更魁梧，脸上蓄起了连鬓的络腮胡，更衬出满脸沧桑。如鹰隼的双眸比十六年前更犀利，此刻虽眼角带笑，眼眸深处却深邃无澜，彷如冬日寂静的湖面。

他真是胆大包天，又一次做这种亲身潜入敌国之事。之前两次并不是我眼花，我是真真见到他了。脑中渐渐浮起一个念头，只怕这不是偶遇，他早已知道我会回来，他是在跟踪我！

罗什也已认出是他，眼里闪过一丝讶异。蒙逊却无任何异样，如同第一次见面般向罗什合十行礼：“微臣为北凉国从事中郎李典，久闻国师大名，今日得见，三生有幸。”

罗什迅速恢复了镇定，淡淡回礼：“李大人客气了。”

蒙逊对罗什和姚兴说道：“我北凉国主虔心奉佛，听说陛下奉鸠摩罗什大师为国师，设立译场翻译佛经。此等千秋功业，唯陛下圣德方能促成。我国主心往神之，欲效仿陛下，命微臣往观国师的译场，观摩学习，谢陛下恩准。”