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还有西安有名的羊肉泡馍,又是费了不少时间解释才让人明白我要吃什么。原来这个时代不叫泡馍,而是“牛羊羹”。店家还问我们要不要点上一盅黄桂稠酒,我连忙点头。店家在一个大缸中用力压榨,挤出酒汁,端到我面前。罗什不能喝酒,整盅黄桂稠酒就我一人喝了。这酒绵甜醇香,回味悠长。黄桂的芬芳随着玉液般的琼汁入喉,酒精度并不高,恰到好处地暖着胃部。
又是吃得揉着肚子出了店门。罗什不禁好笑,一路大方地牵着我的手,不管有多少人看到。在卖杂物的西市,我禁不住被那些精巧的手工艺品吸引,职业病又犯了,喜欢得不得了。
我自顾自边走边看,不料身边的他不见了。人群熙熙攘攘,比肩接踵,我四处寻找罗什,却生出一种奇怪感觉:身后似有人在偷窥我。回头扫视,突然在人群中触到一双令人心生寒意的眼,幽黑深邃,深不见底。我眨了眨眼想要看得再清楚些,一个身穿玄色裘服的高大背影隔着人丛一闪而过。
我惊魂不定,匆忙扒开人群一路搜索。过了一条街,远远看见那个黑衣背影在一家大宅院前消失。走近那大宅院的口门,高耸的门槛冷森,梁上灯笼上书:“骁骑将军府”。心中一动,这是赫连勃勃的府第。
这个背影,是我猜测的那人么?而那人,跟赫连勃勃又有什么关系?
一路思忖着走回西市,终于找到罗什。正在一个摊子前流连。我定了定神,走到他身边。他手上正拿着一个竹蜻蜓,眼神有些发怔。
“罗什……”
他仿佛突然醒转,将竹蜻蜓递给我看,轻声说:“不知小什会不会喜欢这里的玩具。”
我甩开刚刚那异样的感觉,咬着嘴角笑,点点头:“是爸爸送的,他都会喜欢。我答应过他,我不在的半年里,只要他好好听外公外婆的话,我就会给他带爸爸的礼物。”
他偏转头,偷偷抹掉眼角的泪。转身对着店主说:“店家,这个我要了。”
一直到收市,他都在摊子上寻找玩具,买了一大堆东西。空竹,我自己也玩了一下。用绳子旋转中间的一个哑铃状的滚轴,可惜我功力不高,滚轴老是要掉下绳子。九连环,形制没有后世的复杂,但解锁的原理一样。我小时候向来不耐烦解,现在拿到手,玩了几下,又不耐烦了。他接过我手中的九连环,沉思一下,然后试着解开了一个锁。接下来的锁也很快解开了。我目瞪口呆地看着整个过程,大概用了不到两分钟。心里想着,让小什解的时候一定要计时,看看他能不能超过爸爸。
还有陀螺,木偶,陶哨等等,回去时四只手都提满了。
夕阳西下,柳枝随风摇摆,柳絮在风中飘扬,绒毛边被金色阳光染出柔软的触感,飘在肩上,软在心里。这样柔媚的春天傍晚,与心爱之人过着两人世界,相视一笑的温馨。整个胸腔承载不住幸福感,溢出喉咙,化成无意识的情歌。看他目不转睛地凝视,才发觉自己正哼着《在那东山顶上》。
对着他灿烂一笑,索性放开喉咙唱着,将我的幸福传染给他人。但愿,这世间有情人终成眷属。夕阳的金色余辉洒在他身上,剪出飘然翩纤的轮廓。看着身边的他,我嘴角的笑一直挂着,怎样也抹不去。他看我笑,也温润地笑着。暖风拂过,带着浓浓的花香,牵起他的手,向我们的家走去……
回未央宫的半路上,街头出现叫骂声和扭打声。与罗什对望一眼,走到近前,十几个街坊民众正扭住两个僧人,叫喊着要送去衙门。
“僧人居然宿妓,不怕遭天谴么?真是没王法了!”扭住僧人的几个百姓嚷嚷着,一脸气愤。
“我等宿妓又如何?国师鸠摩罗什非但娶妻,还有十名宫伎做妾。白日拜佛,晚上宿着众女子,听说已有妾室怀孕。我等与他相比,不过偶尔宿妓,根本不算犯法。”那个被扭住胳膊的年轻僧人不满地大声辩解。看他们衣着谈吐,应该是寺庙中的下层僧侣,并没有见过罗什。
众百姓愤怒了,有人大喊:“这等恶僧,还敢狡辩。索性送去官府,请陛下发落。”话音刚落,便得来一片赞同声。
罗什的脸煞白,上前一步想要说什么。我赶紧拉住他,在他耳边低声说:“这当下,你出面也无济于事。先回去吧,我自有主意。”
――――――――――――――注解―――――――――――
古书中最早记载饺子的是三国魏人张揖著的《广雅》。其中记载,那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品,和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时,馄饨“形如偃月,天下通食”。据推测,那时的饺子煮熟以后,不是捞出来单独吃,而是和汤一起盛在碗里混着吃,所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行。大约到了唐代,饺子已经变得和现在的饺子一模一样,而且是捞出来放在盘子里单独吃。
传说,牛羊肉泡是在公元前11世纪古代"牛羊羹"的基础上演化而来的。西周时曾将"牛羊羹"列为国王、诸侯的"礼馔"。据《宋书》记载,南北朝时,毛修之因向宋武帝献上牛羊羹这一绝味,武帝竞封为太官史,后又升为尚书光禄大夫。
黄桂稠酒是用糯米和小曲酿成的甜酒,因其配有芳香的黄桂而得名。此酒据说其历史可追溯到周代的"醪醴"。经考证,在蒸馏酒发明以前,古人一直喝的就是这种米酒。
关于空竹:相传,三国时期曹植就曾作过一首《空竹赋》,如果这算是有关空竹最早的记录,那么它的历史至少也有1700年了。
九连环是一种古老的智力游戏,历史悠久,流传甚广。据古代文献资料记载,早在战国时期就有了,距今已有两千两百余年。
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