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第四百一十七章 洪荒圣道功法（第2页）

却不想大道至公，至平，一念生，一念死，一念成魔，一念成真佛。

盘古修力不休智，虽是正道，但却也是魔道。鸿钧合道人身，圣灵被大脑的七孔强风灌脑，圣灵破碎成两半，意识死亡，自我空白意识从心在上丹田衍生，死转生。

然后成为一心学习外在大世界知识的普通人，为外在虚荣虚利，修反道外物知识和意识，也就是变向的修外神，不顾身体。

此为反道，也是神道，但却也走极的道路，所以身死是必然。

因此无论是正道修身体，反道修意识，不同时兼顾，稳定发展，懂得适可而止和自我控制，都为极，都是失去自我控制的魔道，取死之道。

所以鸿钧聖灵被破灭死亡，乃必然之道。

而洪荒万物生灵因为鸿钧的死亡，自然就完全解脱了。

准提和接引创造的西方教，西为死，死极而生。

西方教因为道家三清三魁首分家，昌盛到了极致。

而这时太清因为领悟了一气化三清，然后又借助女娲造人，领悟出了太极阴阳，传道人族，修两仪成四象，四象再修变八卦。

最终又变八卦，化九龙，成内阴阳球——地球。

修成了有着小世界的宇宙体。

也就是说，他把鸿钧完全没提的修内星球，造人身成真圣人的道法给领悟出来了。

而这就是九转玄功的本质之道，修炼之法。

但可惜，鸿钧修成极限大人身，聖灵破灭，极生而死，太清虽然是在洪荒世界修小人身，但也逃不掉这个命运。

不过太清聖人跟鸿钧不同，他没有太大的恶念，甚至自己体内修出的太上和原始两化身，也是以礼相待。

所以种善因得善果。

太清虽然聖灵意识，因为大脑眼睛、鼻孔、耳朵、嘴巴的孔洞，进入的强猛气流冲击，接近破裂，意识混沌，在外生出了自我意识。

但他体内有意识相对强大的太上和原始，替其保住了意识核。

不过两意识在体内，没有太清的道法牵引，很难帮到太清，只能帮太清修复破裂的意识核。

而这时太清聖灵留在了体内，体外成了新我意识——地藏王。

地藏王受洪荒西方教大兴，从而佛教东传的影响，被度入西方教，成了西方教徒，此为化胡为佛。

但地藏王前生是道教之首的太清聖人，道法比西方两两教主准提和接引更强，而且还修成了宇宙聖人体，所以领悟西方教信仰原力道法的能力自然非同一般。

深受西方两教主的喜爱，变成了大日如来。

大日如来悟佛而创佛教，把渡人信仰西方教主，外修金身佛法修成了大乘佛法。

渡人金身信仰法修外法九尺金身，内修引渡他人向善并信仰西方教主，替两教主分化成圣的愿力，控压控制体内佛母孔雀明王。

而大乘佛教修内法阴阳，不压制内佛母孔雀明王，不同大乘佛教把孔雀明王当畜生使用，只当提供道法的动力能量，抵挡灾劫的坐骑，而把老鹰（地藏王下丹田中心金丹所化内妖神）当做亲朋好友，用真善美去感化，致使老鹰心甘情愿帮他压制中丹田的左右木星土星对冲，致使水星气流往上冲，从而影响上丹田太阳意识的水星球。

以此成为了大日如来佛祖，立地成圣人，开始分化西方教，宣扬西方教的渡人成佛，强行让人信仰自己是错法的，取死造孽增加自身业力之反道。

这无疑惹怒了西方教两圣人——准提和接引，因此两圣对大日如来进行围杀。

却不料它们体内被当做畜生和道具使用的孔雀明王，金翅大鹏，全部反叛，没诛杀掉大日如来，反而因为孔雀明王和金翅大鹏的离体，聖灵破灭，身体瓦解而亡。

如此西方教盛极而亡，由亡开始转新生，新盛，大日如来成新聖，改西方教为佛教，得变無极聖果大日如来佛祖，西方两教主反叛的孔雀明王和金翅大鹏，成了如来的两大左右护教法王。