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第422章 孔丘办学 孔子收弟子的标准真的是每人十块腊肉（第1页）

公元前526年，经过深思熟虑的孔丘终于迈出了很重要的一步：辞职，创业！

孔丘的创业，就是讲学。

一开始，孔丘只是到人多的地方与人们讨论时事。

这相当于郑国的乡校，大家聚集起来，针砭时弊，互相交流。

这个大家，主要的是象孔丘这样的没落贵族。都读过书，都有学问，都忧国忧民，都流着源于高贵的祖先血统，是一批士人。

在这批士人中，孔丘凭着渊博的知识，尤其是其对礼制的精湛研究，让大家对孔丘刮目相看。

很多场次的自由辩论下来，二十来岁的孔丘已经成了公认的知书、达礼、通乐型人才，大家都很服他。

其中有一个人，孔丘早在多年前就知道他的大名了，曾点。

那位曾经在鲁国第一号人物季孙宿去世时，居然跑到季府门口放声歌唱的鲁国狂士，此时见孔丘毅然辞去季氏家臣之职，加上孔丘知识渊博，对孔丘非常佩服。

“仲尼，您饱读诗书，见识远在吾等之上，晳心悦诚服，请收晳为弟子吧。”有一天，曾点诚恳对孔丘道。

孔丘心念一动，对啊，如果自己身边有一批象曾点这样的学生，再通过这些学生将自己的理念宣扬出去，假以时日，鲁国定会兴起克己复礼之风。

孔丘欣然应允，但他还是谦虚对曾点道：“其实丘的学问还有很多不足，还需要学习，那就让我们一起学习交流吧。”

就这样，曾点就成了孔丘的早期学生之一。

孔丘的学堂就是自己在阙里的家。这样的学堂，由于是私人所办，所以被称为私学。

孔丘，就成了当时较早兴办私学的人之一。

当然，曾点的故事，我们在前面基本作了介绍。后来，曾点让儿子曾参也拜孔丘为师，曾氏父子同学于孔子，一时传为美谈。

还有一位叫冉耕的小伙子，祖上是周文王姬昌的第十子季载，周武王的同母兄弟，中华姓氏中冉姓的得姓始祖。

三监之乱平定后，周成王将季载封到冉地，建立冉国，即今山东定陶。

冉国国君冉季载治国有方，与周边诸侯列国睦邻相处，其德行远播国内外。

当然，与当时大多数周武王的兄弟一样，季载并未在冉国上班。

他在周公旦的推荐下，担任了大周王朝的大司空一职，掌管大周王朝的水利、营建等工程事项，为大周王朝的农田水利工程建设等方面作出了突出贡献。

季载去世后，冉国却未能发展起来。到了春秋初期，冉国已经非常弱小了。

据说，冉国为了攀附当时势头正猛的郑国，积极交好郑国，但却掉进了郑国为冉国挖的一个深坑。

当时郑国国君郑武公凭着自己在大周王朝卿士之职，四处扩张，早就看上了冉国。

为了吞并冉国，郑武公使出美人计，让冉国国君娶了郑国公族女子。然后，以冉国严重违反大周王朝同姓不婚礼制为理由，出兵灭了冉国。

当然，这样的故事缺乏考证，但冉国极有可能是被郑国所灭的。

聃，以形通“冉”，又以音通“丹”，所以史料所记载的聃国、冉国、丹国都可能是同一国，即冉国。

郑国在春秋初期，一口气吞并“东虢、郐、鄢、蔽、补、丹、依、弢、历、莘”这十邑，正有一个丹国。

郑国灭了冉国后，将冉国故地封给郑国公室子弟。冉国后人以国为氏，这便是冉氏渊源之一。

到后来，即公元前658年，楚国攻占了冉邑。当时冉邑大夫就叫聃伯，兵败被俘。

种种迹象表明，冉国是被郑国所灭，但后来其故地又落入了楚国之手。

国家不够强大，当然只能走向灭亡。

冉国被灭后，国人四处流散，有的到了南方的沈国，有的到了齐国、宋国、鲁国等周边列国。