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宣传非常的猛烈,再加上徐乾本身的人气以及口碑《虹猫蓝兔七侠传》可以说是做到了深入人心的地步。
但它也遇到了不和谐的声音,《虹猫蓝兔七侠传》也迎来了真正的对手。
武侠是成人的童话,武侠是华人界特有的一种流行文化,武侠文化以各式侠客为主角,以神乎其神的武术技巧为特点,刻画宣扬侠客精神。
在我国,武不单单是争强斗狠,它已经成了一种伦理,一种文化,已经上升为一种“侠”,一种精神,甚至成为一种民族的象征,一种独特的集体潜意识的人格崇拜,一种追求人格完美的中华民族的民族情结。
如今的社会是越来越竞争激烈、欲海横流,武侠小说以其古老的伦理重义轻利、重亲情讲友爱、互助互利的精神,为从古至今的中国人提供了一个从精神上复归传统的最便捷的途径,提供了一个传统道德上的乌托邦,它发展到现在已成为中国人的道德乐园,保持了强大持久的生命力。
侠到底是什么?
韩非子认为侠以武犯禁。
司马迁则描述,游侠是言必信、行必果、轻生重义。
李白认为十步杀一人,千里不留行。
不同时代的人对于侠的定义也是不同的。
说到武侠那就必须提到武侠小说,因为武侠最初就是以武侠小说体现的。
即使是不提先秦诸子、史记汉书以及志怪、唐宋传奇、话本、民俗、戏曲之侠义人物和文艺,单就古典明清。(尤其是清代以后到近代)侠义、公案文学,著名的有:《水浒全传》、《包龙图公案》、《海刚峰公案》等。
后来又有民国武侠,旧派武侠。
距离我们最近的是新派武侠,也挺是影响力最大的武侠。
新派武侠小说,“新”在去掉旧小说的陈腐语言,用新文艺手法去构思全书,从外国小说中汲取新颖的表现技巧,把武侠、历史、言情三者结合起来,将传统公案与现代推理揉为一体,使武侠小说进入了一个崭新的境界。
新派武侠以作品的内容所表达的新思想、新观念及新文学技巧而定。新派武侠诞生客观上反映了中国作家追求民族独立和人文关怀的思想,因此题材更加广泛、更加精彩,人物形象也脱离了以往武侠一味求“侠”的风尚,更加贴近读者,表现了侠骨柔情的精神内涵。新派武侠因为其作者生活时代,在情节安排等方面抛弃了封建思想,也脱离了真实的历史背景,使作品更像是在一个架空的却与现实紧密相连的世界。
新派武侠可以说是武侠的巅峰,这其中诞生了两位不可超越的高峰,这两位就是金正和古奇。
在这之后就是大陆新武侠。
“大陆新武侠”有一种短兵相接的味道,香港武侠虽好,但往往体现了一种强烈的民族情怀,这跟它身处殖民地是分不开的,大陆则不同,我们自由,独立、领土广大,大可淡化这一类的情感,体现出一种成熟自信,有容乃大的气魄,地缘决定文化。
陈一周就是大陆新武侠的领军人物之一,也是在人气上能够与北宫望以及蓝天相提并论的作家之一。
他的作品想象力丰富,词藻华丽,再加上他人长得帅,所以他不同于其他的作家,更像是一个偶像。
用一个词来形容就是他是“明星作家”。
而在不久之前陈一周就拍摄了他的第一部动画片《飞升》,这是一部玄幻作品。
这几年武侠的确是半死不活了,就连陈一周都不写武侠故事了,而是刻画了一个校园爱情玄幻故事,其故事的模板是仿照西方著名的魔法故事,只是把人名地址改变了一下。
然后他把这个故事改编成动画片并且同时和《中华勤学故事》播出,这部动画片虽然是陈一周的处女座,但却取得了巨大的成功,在收视率上竟然能够和《中华勤学故事》平分秋色。
当然在口碑上面《飞升》就远远不如《中华勤学故事》了,在流传度上更是被《中华勤学故事》甩出几条街,毕竟《中华勤学故事》在整个亚洲都流行,《飞升》只是在国内流行而已,两者相比根本不能同日而语。
归根究底还是徐乾名气大,他的作品能够在亚洲流传,至于陈一周在国内很有名,但出了国谁认识他?
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