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而修建长城的工人都是从各地抓来的劳工,劳工们被强迫日以继夜的工作,致死饿死累死的人不计其数。
可事实上呢?
事实上,长城并非是始皇帝独创。
在秦代以前就开始了修建长城的工程,前后修了两千多年,由数个朝代共同完成。
由于北方游牧民族一直是中原王朝的心腹大患,若不修长城,边境人民定无法安稳度日。
因此为了国家安全,修建长城是十分必要的措施。
而修长城累死民夫,那更是可笑。
据可靠记载,修长城的劳工不仅不是不停工作的免费劳力,还有工资可拿,农忙时还有务农假期。
还有传说称始皇帝,为了控制百姓思想‘焚书坑儒’。
他不仅烧掉了除法家之外的学说书籍,还活埋了大批的儒生,此举可谓是坐实了暴君的罪名。
但事实上世人关于‘焚书坑儒’却有着很多误解,这背后别有原因。
其中焚书是真的。
据《史记·秦始皇本纪》记载,始皇三十四年,置酒咸阳宫,博士七十人前为寿。
当时仆射周青臣对秦始皇一阵恭维。
称,秦始皇推行的郡县制有利于国家的统一,是非常好的一个政策。
但是当场淳于越却站了出来。
他说:“不推行分封制,江山不得长久,皇室也将没有王族的力量支持,国家权力早晚将落入权臣之手。”
同时这淳于越还在酒宴之上,数落着始皇帝的种种不是。
而始皇帝也不亏是千古一帝。
面对淳于越的指责,并没有驳斥他,反而让大臣们讨论这个问题。
丞相李斯当即说,分封制最大的弊端便是几代之后,血缘关系就会变得淡薄,好不容易得到的统一又将分崩离析。
至于淳于越所说的不遵从古制,以后将不能长久,无非是读书人对政局的妄议。
当下,李斯便建议秦始皇焚毁六国的书籍,统一全国思想。
正是在这场廷议之后,秦始皇才开始焚书。
纵观这场廷议,其核心的问题便是如何统治老百姓的思想。
对于刚刚完成统一的秦国,如何管理山东六国,成为了绕不开的一个话题。
本就不是以文化见长的秦国,选择了最简单的处理方式,那便是通过焚毁六国藏书。
全国上下只保留一些秦国古籍以及一些医药卜筮种树之书。
只能说初衷是利于秦国统治,但是方式却有失偏颇。
再加上李斯想要“罢黜百家,独尊法术”的私心,使得许多经典古籍消失在历史的长河当中。
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