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大秦当然是乐于看到苏毗从吐蕃中再次脱离出来,但如果有可能,大秦更希望脱离吐蕃的苏毗转投到大秦的怀中。
最差,也是苏毗独立,其次是向大秦称臣为藩属,至于最理想的,则是苏毗如吐谷浑一样,直接就成为大秦的直辖道郡。
不过罗成也知道,现在大秦与苏毗之间,还有多弥、白兰两羌国在,吐谷浑羌也还未扫尽,所以说眼下把苏毗直接纳为直辖,并不现实。
苏毗王子逃亡在外多年,就算秦军送他回去,也仅仅只能是让秦军有个插手的口子而已。
“朕早听闻王子复国心切,逃亡在外多年,也心心念念,很是感动。苏毗如此悠久的一个古羌国,怎么能让吐蕃这样侵略吞并呢。朕愿为王子主持正义,就是不知道王子愿不愿意接受大秦的帮助和册封?”
苏毗王子兴奋的溢于言表。
“愿意,愿意,小臣愿意!”
皇帝说了册封,孙波王子一样愿意。
“苏毗若能复国,以后世世代代都永奉中原大秦为宗主国,愿世代为藩属。”
罗成对这位聪明的王子很满意。
当下口宣谕旨。
“册封孙波王子为大秦骠骑大将军,青唐郡公、苏毗国王!”
王子激动万分。
苏毗灭亡前,已经从原始部落发展到了奴隶制阶段,有户三万余,将近二十万国民,另外还有相当数量的奴隶。
可以说,其地盘和人口,之前都是远超吐蕃的,但因内乱而亡。
苏毗还有一个特点,那就是女国。
在苏毗国,有大小女王,王位由女王终身把持,女王死后,再求死者族中贤女二人,一人为女王,一人为小女王,共主国政,女王每五天听朝政一次,小女王则协助管理。
而女王的丈夫,号曰金聚,不知政事。在苏毗语中,金聚意为家人之意,女王丈夫无权处理政事,只负责从事战争或是耕种。
国中也是贵妇人,轻丈夫,而性不妒忌,甚至苏毗还有一女多夫的习俗,往往是兄弟共妻,家中女人当家。
国中崇尚山神、树神、田地神等。
苏毗的贵族死后,要先剥取皮,以金屑和骨肉置于瓶内而埋之,经一年,又与其皮纳于铁器埋之。
他们也跟吐蕃人一样,有赭面的习俗,无论男女均以彩色绘面,甚至一天之中,涂改数个颜色。
罗成知道,在金川一带,还有一个东女国,也是以女王主政,风俗类似。
“陛下,小臣是男子,以苏毗风俗怕是不能担任国王。”
罗成却道,“旧的苏毗已经亡国,如今要由你来开创一个新的苏毗国,旧的苏毗已经成为过去,女王当政的时代也过去了,朕相信,你更适合担任新的苏毗国王。”
王子还有些犹豫。
“放心吧,朕会派兵护送你回苏毗,助你击败吐蕃军,恢复苏毗故国,只要你以后能够牢记今日对朕所发之誓言,那么大臣自会庇护自己的藩邦属国!”
王子再次下跪。
“小臣与苏毗,永不敢背叛大秦!不敢背叛圣人!”
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