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第1009章 怎么挖梼杌族的墙角(第4页)

“吾大夏山神,尔等栖息于我统辖之山,却不思恩泽山林,杀戮无尽,还不知罪。”

阳天烈大手一挥,顿时一道火光横飞而出,将鸦灵击飞,顿时漫天黑烟撞开了山壁,飞出了山洞之外。

轰隆!

火焰燃烧的身影随之踏出了山洞,出现在了各位野蛮人头领眼前,而他们崇敬的巫祭,已经被烈焰烧的不成样子,撞进了山岩中。

“有可能以山神取代野蛮人的巫祭,成为野蛮人新的精神象征。”看到这一幕的昊擎,迅速的记下来这么一句话。

这一刻,他从下面跪地的野蛮人头领眼中,看到了惊恐,这些人习惯于臣服强者,同样对天地山川存在敬畏。

山神乃是大山之灵,他们就是生活在山中的野人,自然对山川有着敬畏。

“伟大的山神,请饶恕你的子民。”

下一刻,从岩壁中飞出来的鸦灵,身上黑烟散开大半,重新化为了老巫祭的样子,恭敬的跪地求饶。

看到这一幕,昊擎将先前写的话开头划掉,不是有可能,现在是有很大可能了。

野蛮人的图腾本就是山野精怪,在他们的潜意思中山神自然要比山野精怪要强大。

看到老鸦巫祭臣服,昊擎传音给了阳天裂,让其暂缓拿出诏书。

实际上他们这次前来,是带着大夏敕封诏书来的,诏书敕封野蛮人巫祭为伯,类似梼杌族那样。

梼杌族用这种方法稳住了野蛮人为其所用,夏拓没有一点不好意思。

昊擎叫停拿出诏书这一步,主要是因为眼前的场景,和前来之时发生了一些变化,巫祭这一阶层完全可以剔除不要。

巫祭是野蛮人传承传播人,梼杌族也只能笼络巫祭来进而掌控野蛮人,这就等于多了一道过程。

倘若大夏可以掌控巫祭的手段,完全就可以剔除巫祭,将巫祭掌控的传承之权归于大夏族庭,这岂不是更好,无需再用野蛮人统治野蛮人,而是直接族庭派遣人手统治野蛮人。

没有犹豫,昊擎将这个消息传了回去,附上了它记载有关野蛮人的一切。

很快夏拓的诏令就回来了,让他们继续以另外的野蛮人联盟为试验,验证心中所想。

……

边荒中域南部,荒阳城。

这座城池是虞伯受了大夏诏令,成为南部镇守后兴建的一座城池,城池面积不大,人口也不过四十万人。

从东部天关回来之后,夏拓就来到了这里,从荒阳城城往南,穿过旱魃造成的干旱趋于,便是边荒南域了。

荒阳城中府邸。

“巧儿,你去一趟西域,和昊擎他们会合,看看能不能将野蛮人巫祭的传承之力剥夺过来。”

殿中,夏拓面前的木案摆着的正是昊擎的记载。

梼杌族对野蛮人的掌控确实是有一套,不过梼杌族麾下的野蛮人主要在东南域和南部蛮荒古地外围。

西南域的野蛮人部落很小,也很散落,梼杌族也就在西南最南部设立了野蛮人侯府。

既然打定主意要对梼杌动手,自然要有稳妥的方法。

说实话,梼杌族的方法是不错,但对野蛮人的统治是属于羁糜制度,以笼络巫祭为主,既而驱使野蛮人为梼杌所用。

本来,他也打算用这种方法,来掘了梼杌族的墙角,毕竟对于敕封大夏有受命于天印玺在手,可比梼杌正统多了。

但昊擎传回来的消息看来,若是可以掌控了野蛮人巫祭的传承之力,完全可以直接将野蛮人纳入统治中,以另外的体系取代巫祭在野蛮人心中的地位。

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