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“冲锋!”阿古柏脸色苍白,甚至伸手从旁侧号令兵手上抢过号角,用力吹响。
乌兹别克火枪手们,纷纷上刺刀,慢跑,渐渐变成飞奔,向溪水对面的中国人黑线猛扑过去,杀声震天。
密集的枪声一阵紧似一阵,乌兹别克火枪手,成排成排的栽倒在野草中、荒漠上,甚至,没有几具尸体能接近小溪。
从千里镜看着被屠杀的乌兹别克人,叶昭摇摇头,甚至根本检验不到乌兹别克精锐的勇气成色。
排枪时代的对射,需要的就是勇气,很多国人认为欧洲士兵传统就懦弱怕死,其实是一种认识误区。
想想排枪时代,有效射程大概只有百多步,双方组成步兵线慢慢接近,百步外,站得就是向自己瞄准的敌人,甚至距离近的能数清他们的眉毛,身边,队友不时中枪倒地,而你要笔直的站立,向对方射击,这样的士兵,难道不需要非凡的勇气?
而最精锐的排枪队,会顶着对方的弹雨一直接近到能给予对方最有效打击的射程,在这个过程中,己方不断有人中弹身亡,而勇敢的士兵还是大步向前踏近,一直到百步之内,才停下脚步,瞄准对方射击,而此时,对方多半还在手忙脚乱的装弹,虽然前进过程中许多战友阵亡,但近距离的第一轮射击已经足以给对方造成超过十倍的损失。
平远军成军之初,就训练过排枪队伍,那是热血沸腾的时代,是平远军军魂刚刚凝聚之时,也是叶昭最难忘记的一段岁月。
而今曰,对着落后己方近乎一个世纪的排枪阵,中国皇家精锐陆军,几乎就是在对残暴的侵略者进行屠杀。
一些乌兹别克人终于冲进了溪水中,但不管怎么说,涉水而过都会减缓他们的冲锋速度,正飞奔的士兵宛如泄了气一般减缓速度,很快就被弹雨击倒。
小溪,渐渐变成了红色。
当那波如同红色闪电的旋风,中国大皇帝的禁卫骑兵冲杀入乌兹别克人队伍时,乌兹别克火枪手、骑兵队突然溃败,四散奔逃。
而安集延刀矛兵、弓箭兵以及归顺安集延的诸族雇佣青壮,早就乱成了一窝蜂,抛下兵器的降兵跪满了整个荒漠。
阿古柏早就绝望,换成卫兵服饰的他却被一彪红色骑兵从后面撵上,死于乱刀之下。
1864年9月底,帝[***]队在托璞鲁克上游击溃阿古柏主力部队,毙敌俘敌两万余人,敌酋阿古柏被击毙。
……寒风呼啸,鹅毛大雪在天际间飞舞。
亮噶尔一座民居中,土炕烧得滚烫,坐在炕头,烤着炕桌上的火炉,叶昭心里诅咒着这鬼天气。
击毙阿古柏已经将近三个月,天南各部归顺,情势已经基本稳定下来,两支边防师和一支巡防师已经进驻天南,番号分别为皇家边防第三师、第四师,皇家天南巡防师。
两支边防师,乃是抽调天北哈里奇统带的兰州集团军部分人马,以及新征召入伍的边族士兵加之中原后备役兵员组成,同样,兰州集团军也补充进了大量新兵。
天南一带,西接中亚,南邻英印巴基斯坦一带,东端昆仑山南,便是藏省,地理位置要多重要便有多重要。
将天南牢牢掌控在帝国手中,使之真正成为中原的一部分,对于帝国的现在和未来,都有重大的政治意义。
这也是叶昭亲力亲为参与天南政治架构变革的原因。
天南的农业区和城镇,自然同中原一般,设府、县、乡,但游牧区,却委实难以处理,牧民以部落群居,总不能派出官员跟随其游牧,而且也容易与之发生矛盾。
现今只有将各个游牧区划分给各县统辖,但牧民部落,采取中央任命官职,名为“宣慰使”,不世袭,而且五年任命一次,每次任命前,省政斧将会派出工作组前往各牧区,了解前任情况,有没有违法等等,了解牧民意愿,以决定更换不更换其官衔,而且人命官司,必须上报所辖县衙审理。
从迪化来的阿訇进入了喀什噶尔对穆斯林宣扬新教义,穆斯林新教派,被称为“拉世德什叶”,意为掌握真实信仰的派别,在疆省穆斯林中,又被称为“白教”。
新教义鼓励穆斯林和非穆斯林通婚,不提倡穆斯林索群而居,鼓励穆斯林勇敢面对下一世,和非穆斯林相亲相爱。
同时喀什噶尔也办起了面向穆斯林家庭的“中原学”学校,资金均是从富裕穆斯林中征募而来,学校习说中原话,教授拉世德派教义等等。
天南局势既稳,叶昭则屯兵亮噶尔,开始准备对浩罕汗国发起攻击。
亮噶尔是天南省最西陲之城,已经在后世的外国疆土上,位于后世边境线西方百余里处。
在亮噶尔一带,屯有皇家骁骑团、皇家骑兵第一师、皇家边防第三师、以及皇家正黄旗步兵旅,共两万余战斗序列。
正黄旗步兵旅便是读力团,现今扩编为五千余人的步兵旅,又被正式授予了皇家精锐的番号。
正黄旗这个番号,叶昭用的理直气壮,现今已经与前朝诀别,自不必事事拘泥,不管怎么说,新朝总会留下前朝的一些印记,故意视而不见反而是不自信的表现,八旗成了军队番号,也正式宣布了旗人制度的灭亡。
烤着火,叶昭翻看着迪化的奏报和京里来的电文,在迪化,已经建起了兵工厂、钢铁厂、橡胶厂、纺织厂等等,也在筹备建立各种化工厂,这是帝国国防战略的规划。
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