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55本命契约（第3页）

“猿子丹的那跟煞婴杖你可还记得？”白弥忽的问道，“他的修为只不过是筑基中期，又是个神控师，对敌御敌不算是他的强项，但有了那根煞杖法宝，却足以让他横扫同阶的修者。同样，你之所以能力克猿子丹，也是因你出其不意地用上了赤霞火。灵宝对于修者而言，是一大助力，而另外一种，在修界通用不可呼视的助力，即为契约兽。”

上古元年，万物分化，分了神、人、妖、魔、鬼、怪。

神之所以称为神，是因为神中，出现了最早的一批能炼制神器，可奴役灵兽妖兽的神修。

他们炼化天材地宝，一力可压十力。他们再用了契约兽，或是奴役，或是召唤，以契约兽大军，以一人之力匹敌百人。

妖族为兽类精魂所化，故被迫结为契约兽的，又以妖族居多。

灵兽和妖兽同出一脉，不过是人族修者将其强行划分了，能为人所奴役的，为灵兽，不能供驱逐的，则为妖兽。

灵兽得圈养，妖兽则诛而杀之，此为天势，亦为天罚。

作为契约法阵的直接受害方，受神族压迫已久，白弥对契约法阵很是了解。

在了他的解说中，夜殊才知道了是契约法阵。

契约法阵有三种之分，究其关系，从绝对的奴役关系，再到平等，再到以物换物的利益关系。

最低等的奴役契约法阵，名为“降契”，可捕获灵兽妖兽，借了禁制，逼迫其听命与己。

较次之的为召唤契约阵，名为“神魔契”，可召唤上古神魔兽，借神魔之力以御敌。

对修者而言，最有用的却是“本命契约”。本命契约阵是以契约兽和契约主之间，本着平等自愿的原则，签订的契约法阵。本命契约法阵，可自由签订，亦可自由解除。

“如此说来，该是第一种契约法阵最容易操控，第三种契约阵，威力最大，”夜殊听得心神摇曳，能将妖兽收为己用，再或者是借助神魔之力，那可是逆天了。

如此一来，她还需要怕猿家三兄弟。

五锁阵里冷了几分，白弥的眼眸中陡生了几分杀机：“我的祖父，曾为一大罗金仙所契，那金仙心思歹毒，想借此剿灭我族，你可知，那金仙是何下场？泥人尚有三分脾气，他老人家最后兵将解体，与那金仙同归于尽。至于神魔契约阵，与之缔结之人，最后的下场，逃不过一个，即是契约主的神魂被神魔吞噬。”

“。。。”果然中庸之道才是王道，夜殊心戚戚着，投机倒把是不对的。

“本命契约法阵，虽不像‘降契’那样，具有绝对的支配力，却也不用像神魔契那样，需要付出过多的代价。你自契约兽身上得多少好处，相应地，也只需付出多少的代价，”白弥冷哼一声，眼眸中，却生了几分思索。

“如此说来，这张兽皮对我也是没作用，”夜殊瞥了契约法阵一眼，缔结契约阵，还得和男女谈恋爱似的，讲究个看对眼，你情我愿。

可以她这般浅显的眼力，都看出了，灵兽可遇不可求，即便是遇到了，也大多高傲的紧。

至于妖兽，几百年受了人族修者和神族的奴役，仇恨早已是不共戴天，势如水火。

夜殊左思右想，她虽是很垂涎契约法阵的助理，可她要真想缔结契约法阵，还不得找了像是玉蝻子那样的“婴儿期”的，趁着它神识不全，早下手缔结才成。

如此的机缘，夜殊自问遇不到。夜殊讲究的是实用主义，又要费脑又要费大量的时间，且有钱途不明的事，她是绝不会花大心力去做的。

“夜殊，你可愿意与本尊缔结本命契约法阵，”犹如凭空炸下了个惊雷，夜殊顿时懵了。

他在说？

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