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第七百九十七章 古鲁们的故事（第1页）

（一）

从耆那教、印度教入门，我又涉猎了南亚地区盛行的另一种主要宗教：锡克教。

我之前把锡克教归结为旁支宗教，但这其实有点委屈了它。

它虽然对于世界而言非常神秘，但却是这个星球上的第五大宗教。

它是在公元15世纪的时候，在印度北部诞生的。一般认为，它是在伊斯兰教和印度教的日渐融合过程当中诞生出来的。

但它并不是两者中和的混合物，它有自己独立的特质、教义和完整的历史。

尽管它有两种宗教的一些痕迹，例如，它也像伊斯兰教那样写赞美诗，同时也像印度教那样修炼冥想。

它也是一种世界性的宗教。

锡克教徒们并不认为自己的宗教是一种区域性的宗教，也不认为它是宗派性的宗教，他们认为锡克教是一切宗教的总领和集大成者。

锡克教的教义包含了一切宗教的内容，所以它具有某种宽容性。

锡克教的庙宇因此对任何信仰的人士都是开放的，锡克教也从不主张说服其他的宗教信徒改信锡克教。

锡克教的经文里面有一句很有代表性的话：“真理只有一个，但它有无数的名字。”

锡克教认为，上天堂的路绝对不止一条。无论信仰什么，都是通向最终和唯一的真理的那条道路。关键是，你要有信仰。

你们知道锡克教的“锡克”是什么意思吗？翻译成汉语，就是：“学生”、“弟子”或者“寻求真理的人”。

这和佛教把释迦牟尼尊称为“本师”有点相像。

（二）

锡克教的领袖叫“古鲁”。“古鲁”的意思，大概就是“完全觉悟者”，还含有“精神导师”、“启发者”等意思。这个称呼其实来自印度教。

它的第一位古鲁，名字叫那纳克。他出生在旁遮普省，当时，那里是阿富汗人、蒙古人、印度人交战的重要战场。

那纳克从小就喜欢冥想，对现实生活缺乏兴趣，他总是逃避参加印度教的礼拜活动。结婚之后，他也仍然云游四方，并且把钱送给穷人。

30岁的时候，有一天他走入河水，然后身体消失了。4天后他再次在镇上出现，全身放射光芒。

传说他见到了“真名”，喝下“真名”赐予的甘露，从此他创立了锡克教。

此后，那纳克去过很多地方传教，比如喜马拉雅地区、比如阿拉伯的一些国家、比如斯里兰卡。

当别人问他到底是信仰伊斯兰教还是印度教时，他回答说：“没有伊斯兰教，也没有印度教，我如何去信仰呢？”

他说：“我信仰真名。真名远远高于这一切，他不是属于哪一个宗教派别的。”

他就这样表明了他的主张。

他主张忠实于“对真理有信仰”本身，而并不注重宗教的外在形式。他的思想逐渐传播开来，很多伊斯兰教徒和印度教徒逐渐成为他的追随者。

后来，当他即将离开这个世界的时候，他的弟子们争论不休，到底该用伊斯兰教的仪式来安葬他呢，还是按印度教的，他是这样来解决的。