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与后世那种,宁可坐在宝马上哭泣,也不要坐在自行车上笑的价值观不同。
在以儒家高尚的圣人情操为章本,严格的士大夫教育下,古代的书香门第、名门望族相当重视自己的德行与外界的观感。
可以一肚子男盗女娼,嘴上的道德仁义却不能停。
做任何事被冠上一句:「此非君子所为。」
这件事,这个人就算完了。
因为不是君子,就是小人。
孔曰:「君子坦荡荡,小人长戚戚。」
又曰:「君子和而不同,小人同而不和。」
三曰:「君子泰而不骄,小人骄而不泰。」
四曰:「君子周而不比,小人比而不周。」
五曰:「君子上达,小人下达。」
六曰:「君子固穷,小人穷斯滥矣。」
七曰:「君子求诸己,小人求诸人。」
另一本读书人必须看的易经也说:「开国承家,小人勿用。」
得到小人评价,基本上等于人间失格。
要知道君子不耻于小人为伍,在远小子,亲君子的口号下,众叛亲离是绝对可能的。
像唐寅这种敢夸口:「我贱,我自豪。」的文人,在古代恐怕三根手头比得出来,而唐寅在大翎还没见到过,他是天下第一人。
像如今的秦桧,他可没单纯以为金人叫他当皇帝,他就能当皇帝。
大楚在汴京打的旗号是:「存我汉家血脉,续我中原正统。」
暗地里放话,他秦桧是心在曹营,身在汉。
金人以太上皇和皇上的安危要挟他,他不得以才答应称帝,待两位圣人归来,或传下继位诏书,他立刻退位。
又散布,慎、恕两宗仍在,康王却在河北登基,不仁不孝之人不配为人君。
几个月来,由北到南处处发现祥瑞,都在传递一个讯息,旧朝无德新朝当立。
其中传的沸沸扬扬就是在扬州,有人亲眼看见一只五人长的黄蟒,被一头小白蛇一口咬死。
大翎的老祖宗在陈桥兵变,靠着黄袍加身从叛军变成皇帝,巨大黄蟒被小白蛇击败,暗示再明显不过了,而相信怪力乱神的百姓又很容易动摇,加上慎、恕两宗过去的纪录又不佳,江宁的民心对坚决反对,慢慢变成消极地接受。
精心谋算,再压下那些德高望重的名士,佐以强大的武力,这些天江宁人又只看着唐寅的生死,若没有满江红横插一手,说不定真让秦桧得逞了。
遗臭万年的奸臣可不像原本历史上那个倒霉的张邦昌,非但搞到万夫所指,又仅仅作了三十二天的皇帝。
分析过后,唐寅大致知道秦桧的打算,先假意听从金人的吩咐,等回到江宁后,再设法摆脱控制,天高皇帝远,金人再兵强马壮有鞭长莫及。
一来江宁有长江这个天险为屏障,二来北方还有已登基被奉为高宗的吴构作梗,金兵要分两路作战有一定的难度。
秦桧可以两边交好,趁他们打得你死我活时,慢慢在江宁站稳。
秦家久居江宁,秦桧能坐到御史中丞这个位置,纵然不是清流之首,名声也是极好的。
白玉微瑕,但相信以秦桧的精明,给他一年半载,说不定真让他得到半壁江山。如果老天又帮忙,金人灭了吴构,断了百姓对前朝的信心,那时他再改个国名,公开对金人宣战,何愁天下不归心。
当然,这是唐寅依照目前收集的情资,眼下局势的发展推论出来的结果。
倘若唐寅是秦桧,他就会这么做。
秦桧的心思很好理解,有野心又有能力的人势必不会甘于人下,只是缺少机会。
唐寅的到来改变历史轨迹,张邦昌没了,才让他得到千载难逢的契机。
要说他不想当皇帝,唐寅无论如何都不会相信,又是祥瑞,又纵容家人拉拢江宁官民士绅,搞那么多的小动作,又说他是无意的,岂不是此地无银三百两?
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