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第八百二十章 青龙三叹（第1页）

眼下玄武，白虎，朱雀尽数殡天，四方神兽只剩下了东关的青龙，虽然四方神兽分据四方不得聚首，但它们彼此之间肯定存在心灵感应，可以遥感交流，而今故友尽去，只剩下青龙孑然独守，何其凄凉，不能留它自己在这里，哪怕撤除东军大营，也要留人陪伴它到最后一刻。

于清都和逐浪高声应是，二人对视一眼，由逐浪提气发声，“奉黄帝旨意，东关紫气勇士尽数留守大营，奉陪青龙神尊。”

奉陪并不是一个带有敌意的词汇，其本意是真诚陪伴，听得逐浪言语，一干紫气勇士齐声应是。

青龙栖伏之地乃是一处青石环绕的碧波水潭，青龙就潜伏其中，众人的对答自然逃不过它的耳目，但水潭平静无波，青龙并未给予回应。

由于吴中元下旨之前并未与吴荻商议，故此对于吴中元的这一决定吴荻有些意外，虽然她也赞同留人陪伴青龙，却不太赞同将两位辅弼亲王和东关的紫气高手全部留下，因为这会削弱南关和北关的实力，但君无戏言，吴中元既然已经下旨，便无有更改可能。

逐浪和于清都二人率一干东关守将将吴中元和吴荻迎入东军帅营，众人分主次坐定，由吴中元进行训话，所谓训话也并不一定是训诫和批评，而是向众人解释为什么要撤除东军大营。

神族是六道实力最强的一道，昨夜四方大营同时爆发尸毒，但神族并未乘人之危，只冲这一点就没必要再对他们进行阻截，神族既然想要公平的战争，那就给他们公平的战争，放神族出来，不管神族接下来要做什么，人族接着就是了。

此外，之所以不再阻截神族还有另外一个原因，那就是己方兵力不足，想拦也拦不住，有些时候真的不能贪多求大，有舍才有得，相较于自视甚高的神族，沆瀣一气无所不用其极的妖魔鬼三道更可怕也更可恶，如果能将这三道铲除，与神族和兽族的战争就比较好打了，所谓好打也不是说人族能够占据什么优势，而是神族和兽族比较讲究，做事有底限，不会也不屑使用卑劣手段。

如果说神族兽族是敌人和对手的话，那妖魔鬼三族就是不折不扣的恐怖分子，这帮家伙什么规矩都不讲，什么缺德的事情都干得出来。

能对众人说的原因就是这两个，实则他之所以不再阻截神族还有一个原因，那就是心月岛拖累的他甚是辛苦，他希望能够早日将神族放出来，将心月狐交给神王白牧，兑现自己的承诺，卸掉这副重担。

对于吴中元的解释，逐浪和于清都等人都是认可的，但是他们也有顾虑，那就是一旦放了神族出来，就等同虎兕出柙，万一神族大举入侵，人族如何抵御。

“兵来将挡，水来土掩。”吴中元正色说道。

见众人仍然面有忧色，吴中元便再度说道，“神族被困多年，即便脱困也需要一段时间吸纳灵气重聚肉身，在他们恢复灵气修为之前的这段时间，我的灵气修为仍然是六道最高的。”

听他这般说，众人顾虑尽去，开始商议撤兵细节，武器辎重如何转移，士兵返乡的路线，以及勇士如何赶赴南关和北关。

辎重的转移是个比较棘手的问题，但当能力足够大，很多问题也就不再是问题，包括天罡弩和地煞弓在内的重型兵器一律由他施展瞬息千里隔空移送，南北西三处大营均分。

下午未时，外面飞来了不少飞禽，这是饮马河犒赏将士的酒食送到了，黑寡妇等人也知道东军大营将会解散，故此优先为他们准备酒食。

在勇士和士兵怀着复杂的心情享用酒食之时，吴中元和吴荻将逐浪和于清都带到了无人处，鲛族和夷人一直生活在东海区域，对于东海龙族应该有所了解。

当吴中元问起他们可知道东海龙族的老巢所在，逐浪和于清都就猜到了他想做什么，于清都性子比较沉稳，猜到他要冲龙族用兵，面色多有凝重。而逐浪是个标准的鹰派人物，热血好斗，脸上不但无有忧色，反倒多有兴奋。

不过鲛人平时大多在近海活动，而夷人也只是生活在海滨，很少往海里去，对于东海龙族少有了解，并不知道龙族的老巢在哪儿。

虽然不知道龙族老巢的具体位置，二人对于龙族的生活习性却很是了解，龙族虽是水族，却并不是一直生活在水里，它们在水里和岸上的时间基本上是五五开，这是由它们特殊的身体构造决定的，龙族跟鱼类不同，它们没有鳃，是靠肺呼吸的，无法长时间自水中呼吸，而且它们有纳凉和晒鳞的习惯，所以它生活的地方一定有大片松软的沙滩和高大遮阳的树木。

听得二人讲说，吴荻看向吴中元。

吴中元知道吴荻为什么看他，便冲其缓缓点头，当日吴荻曾经误入南海龙岛并被敖烛拿住，他曾前往援救，而敖烛所在的龙岛就是于清都和逐浪所说的这种地势。

“鲛人愿为圣上先行探路。”逐浪主动请战。