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我惊得瞪大眼睛。
老道继续说:“天意本该你死在娘胎里,但贫道恰好游方来到古家坟,被你爷爷好心款待,美美吃了顿好的。”
“他告诉贫道你家所得之因,即将面临之果,求贫道帮你化解灾祸。”
“受人恩果千年记,何况降魔卫道本就是出家人分内之事。”
“所以贫道一咬牙,狠下心来告诉了你爷爷一个破解之法。无量寿佛,贫道真该遭到天杀,被五雷轰顶。”
他双手合十,闭目沉痛,一副赎罪的样子。
似乎自己犯了什么弥天大错一样。
我看的糊里糊涂。
按理说老道是在救人,缘何露出这样的表情?
“道长,我就那么该死吗?”
我搔头不解的问:“您救我后悔可以,咋还赌咒自己呢?难道我是个不该救的天煞?”
老道笑了笑,摇头说:“贫道所说并非如此。我虽救了你,实则却是把你推向了更恐怖的地狱深渊。不仅如此,就连你爷爷也是因我的话而死的。”
他重重地沉叹一声说道:“因为贫道告诉你爷爷的解救之法原本是个极其邪恶的诅咒。”
“什么诅咒?”
老道语气沉重:“血骷髅!”
“贫道那天也是一是上头,本打算用以毒攻毒的方法去化解你家的因果,便告诉了你爷爷可以召唤血骷髅去抵挡红衣厉鬼的灾祸,因为红衣厉鬼她就是再凶,也凶不过血骷髅。”
我不解:“血骷髅到底是什么诅咒,这样厉害?”
老道解释说:“血骷髅是个悲王,他生前被人剥掉皮成了冤死鬼,因为怨念太深,连佛法都不能超度,所以入不了枉死城,只能修炼成鬼仙。传说血骷髅具有很深的法力,也能保佑人,是以被民间某些人看做神只。”
“只是血骷髅亦正亦邪,不被正道所认可,况且召他做身后仙家付出代价也极大,所以一直以来玄门百家都将召唤血骷髅当做禁咒,禁止同他产生羁绊。”
“当年贫道一时糊涂,让你爷爷在我的提点下动用了那道禁咒,从而召来血骷髅当你的保家仙,而作为交换,你爷爷血祭了自己的生命。”
“也就是用你爷爷的阳寿去换你的阳寿,用你爷爷的死保佑你一世平安。”
老道长口中所说的悲王我懂,那是东北人口中的鬼仙,在关外的出马仙里地位显赫。
常言道:“南茅山,北出马”,出马仙来源于关外萨满教,一直流传到华北一代,各地都有五大保家仙的传说。
不同的是,华北的五大保家仙指的是“狐黄白柳灰”,而东北的五大保家仙指的是“胡黄蟐蟒悲”。
蟐蟒两家并非属于柳家,但分数同门,且修炼的手段也趋同,但有意思的是,在我正式拜入成为出马仙后发现蟐蟒柳三家互相之间听不待见对方,就算不是横眼相向说起话来也是阴阳怪气,还爱互相拆台,架炮往里轰。
您问原因嘛,往下看就好了。
这五大仙家也被称为“四梁八柱”,抓弟马帮助自己完成任务积累功德,任务完成后仙家就会离去,不过仍然会保佑弟子。
在“四梁八柱”里,胡家跟黄家最被外界熟悉,而每个堂口主修的功德也不尽相同。
诸如狐管姻缘黄主财,蟐家蟒家治病救人,柳家跟白家也能治病,相较之下由于他们信徒少香火不旺的原故是以不太灵验,连同灰家都被称为“外五行”。
悲堂在出马仙里最为特殊,他们不会保佑缘主,只通过自身的特殊性帮人完成些事情,诸如如走阴串阳、谁人上有飘就去僻邪除祟,悲堂弟马做的也往往都是“捞阴门”的任务。
悲指的就是悲王,是对男性鬼仙的称呼,女鬼仙有专门的称呼叫做“烟鬼”。
别看悲王是关外对鬼仙的称呼,实则鬼仙古已有之。
如来佛祖曾将神仙划分成五等:“天地人神鬼”,《钟吕传道集》对鬼仙定义是:“鬼仙者乃五仙之下一也,阴中超脱,神像不明,鬼关无姓,三山无名,虽不入轮回,又难返蓬瀛,终无所归,止于投胎就舌而已。”
鬼仙是仙中最末一等,他们在地府里没有鬼籍,又不被蓬瀛仙境认可,存在感十分边缘,不能投胎只能以灵体存在于人间,但阳世又不是给阴物待的地方,鬼仙只能通过功德换取继续滞留人间的机会,真真正正是漂在阳间的“阳漂”。
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