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他直接买了船票后,看看怀表,还有半个小时才能上船。
码头上有众多脖子上挎着木头匣子,贩卖报纸和书籍的小贩。
他也正想买上一些,好在船上度过时间。
一个小贩向他推销一本叫《澳洲轶事录》的书,说是流求出版社刚出版的,据说是名记明月写的。
那个小贩说:“名记明月可是亲眼见过澳洲金山------说不定此书能帮助客官找到新的金山!”
廖莹中听闻过名记明月的名号,先前他总写风花雪月的小文,后来转型,倒是也有些真知灼见。
他接过书一看,大怒道:“又是盗版!-------错字连篇不说,还害得人家写手不挣钱钞!
你们为何做这般伤天害理之事?不怕报应嘛?!
尔等子孙今后莫要读书了!!”
那个小贩当时就吓跑了,连说不是自己盗印的。
“那尔等奈何从恶?!”
这一下子许多小贩都跑了------据说,码头上的这一行业已经被来自温州农村的人占领了。
但也不尽然。
一个年轻人终于从小贩们的后面显现出来,他推着四轮小车,上面挂着各种书籍和报纸。
廖莹中翻看了几本,嗯,全是正版书籍。
廖莹中看他面目清秀,身材高瘦,说道:“你的书摊成本不低-------”
“在下挣个良心钱------”
“世浊浊而我独自清守-------”
“过奖,过奖。”
廖莹中挑选了几本,便丢下了一百贯钱钞。
“客官,这太多了!”
“非奖善惩恶才能正世风------待老夫回来后,还会挑选几本。你放心,等我回来后,便向那有司控告,不惩治盗版者无以扬天下文风!”
廖莹中心满意足地走了。
在客运航船上,廖莹中着重看了两本书,是上下两册,上册叫《民富论》,下册叫《国富论》。
呵呵,这样安排上下之分,难怪作者为吴明------无名嘛!
他打开《民富论》,第一句便是:先有民者,后有家,其后方有国家。
对啊,民为贵,社稷次之,君为轻!
这是常识。
早在宋仁宗赵祯时代,他爱好学习崇拜儒家经典,并首次把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》拿出来合在一起让太学生学习。
也就是从那时起四书五经为太学规定的必修课程,孟子被抬到了与孔子可以并列的程度。
如果历史不发生改变,以后再也没有这样的事情了。
《民富论》中着重谈论了一些“国不知民,民焉知国”之事,又谈论了“民贫而国富者,必蹈秦之覆辙”,最后提出“大市场,小政府”的观点,对圣君一说不太恭敬。
文中还举了一些大宋的例子。
廖莹中叹息了一下,以常识入文,这是极好的,但最后过于偏激,没有圣君,何来盛世?
文中所举的大宋实例,哪个不是在圣君的引领之下?!
没有圣君的时代,必是黑暗的时代!
哪一朝哪一代的百姓不是由衷地呼唤圣君出?!
若是《国富论》也是如此偏激,也就看看罢了。
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