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第一百零一章 奉献与牺牲（第2页）

而到了卡帕克三世这一代，只在帝国广场上举办过两次。

广场的四周有几条狭窄的石铺街道，它们呈放射状通向四周。

街道两旁现在矗立着许多用土环建造的尖顶茅屋，其中一些还是用石块做房基。

那些石头同宫殿、庙宇和大祭台的石头一些，大多是从90公里外的山上采集而来。

库斯科城的城墙高约两米，那些石块之间拼接密实，不用任何泥土和黏合物，石缝连一片刀片也难插进。

当然，因为没有水泥之类的建材，他们必须花费大量精力来打磨，以求结实。

卡帕克三世坐在自己的王宫里，他透过窗户看向远方。

他的心里有些烦恼，与他的父亲相比，到了这个年龄，他还差四次庆典呢。

他隐约听到有贵族认为他没有他的父亲能干！

他不知道是谁放出的谣言，这让他心中隐隐不安。

战争，只有对外取得重大的战争胜利才能消弭那些讨厌的谣言！

他曾经亲自拜访过萨克萨瓦曼神庙的大祭祀，希望能得到太阳神的神谕。

但是，从太阳神之火的火苗形状上，始终看不到太阳神所给的启示。

当时，那个大祭祀头上戴着五颜六色的羽毛，手里拄着神圣的法杖，他说：“尊贵的皇帝陛下，我没有看到战神的降临，却看到了旱神在向我们走来------”

今年又要大旱？！

大祭祀的声音透着一股神秘，特别是在这座深邃的神宫里，听起来格外怪异。

当然，这里本来就是通神的场所，自然会与众不同。

“只有优异的青年人的心脏和鲜血才能驱赶走旱神！”

卡帕克三世无奈地说道：“我已经悬赏去捕捉野人中的青年了------”

“野人的心脏不足以驱赶走旱神！”

还是在卡帕克三世的爷爷一代，印加帝国一直有一个传统，一定要用最优异的男青年的心脏和鲜血来祭祀太阳神，才会得到它的护佑。

最优异的男青年是通过体育比赛选拔出来的。

这种体育比赛的方法是双方趴在U形的场地上，不准用手用脚，只能用头用肩来踢球，踢入对方的球门算赢。

由于对太阳神的真心崇拜，无论是奴隶还是贵族子弟，他们都争取成为优异青年，能为了太阳神而奉献自己的生命，那是天大的荣耀！

所以比赛很激烈很有观赏性。

但是到了卡帕克三世这一代，他做了一项重大的改革，平常不要用人来祭祀，可以用重要的牲畜来充当牺牲品，到了重大的节日和事件，可以用野人或外族的青年男人来奉献！

相当一部分贵族支持他的重大改革，认为本族优异的男青年成长不易，就这样年年奉献出一批当牺牲------最后的结局不堪想象，弱者反而会充斥全国。

当然，包括大祭祀在内，更多的贵族反对这项改革，认为卡帕克三世这样做是忘了初心，忘了传统，对太阳神大不敬。

但是，此时卡帕克三世政权已经经历过三代的建设，基本盘那是非常稳定的。

卡帕克三世毕竟是太阳神之子，他说的话在全国一言九鼎，也许可以表达一些不满，但是，没有人敢违抗。

大祭祀贵为与太阳神的联系人，他也只能眼睁睁看着卡帕克三世再一次拒绝了自己的建议后，带着卫兵走出了神宫。

那神宫里的太阳之火在忽暗忽明，那个大祭祀的脸色也在忽暗忽明。

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