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结婚那天,魏小佑看到六婶子穿着一身红色的嫁衣,头顶着红盖头,被喜娘从马车上接下来,和六叔一起站在院子里,面对香烛案台和两边坐着的爷爷奶奶拜了天地,当司仪唱到道:
"新人礼成,送去洞房!"
魏小佑和二大娘家的妹妹魏秋英,四叔家的大姐魏玉花,二妹魏玉翠一起围着六婶子跟进新房里,这也是二大娘和四婶子交代的说是"保护"六婶子。
在魏小佑老家鲁西南一带,新人结婚拜完天地送入洞房后有一个做时辰的程序。
所谓坐时辰,就是提前根据新人双方的生辰八字,找专业的风水先生测算一个时间和方位。新娘就需要在指定好的时间里,面朝着特定的方位,坐上至少一个时辰。其实,这种仪式的根本,还是祈求吉祥的寓意。新娘子面朝着吉祥的方位而坐,将来就是有福气的,婚姻生活能和和美美、顺顺利利。在有些地区,还有另一种形式的坐时辰,被叫做坐福。坐福,顾名思义,就是新人坐在福字上。新人在坐福期间,是不能说话的,尤其是新娘,一句话都不能说哦。这个时间里,是和亲友合照留念的好机会。
之所以安排魏小佑和秋英,玉花,玉翠四个半大小孩陪着,就是防止六婶子在坐时辰的时候六叔的同龄人来闹新娘。
最后,四个孩子依旧是挡不住那些闹洞房的人来闹六婶子,期间,吓得六婶子都站在坐时辰时的太师椅的椅背上了,晃晃悠悠的差点掉下来,惹得大家哈哈大笑……
魏小佑的老家,鲁西南一带有个习俗,小孩若是掉了门牙,只要能被新娘子用手在嘴里摸一摸,新牙就会很快长出。六婶子和六叔结婚时,魏小佑的门牙刚好掉了,所以还特意让六婶子给摸了摸,结果还真是过了两天就长出了新牙,这让魏小佑觉得六婶子特别的神奇,遂对六婶子格外亲。
六叔六婶子结婚以后,不长时间就夫妻一起去陕西投奔了魏小佑的姨奶奶(即魏小佑奶奶的姐姐)。
说是姨奶奶那边种的核桃园很大,照应不过来,让六叔六婶子两个人过去帮忙伺弄。
六叔和六婶子去了以后,爷爷奶奶才说是姨奶奶那边只有两个闺女,没有男孩,想让六叔六婶子过去继承家业,结果六叔六婶子去了之后,并有了国超,才发现那个地方严重缺碘,在小孩成长过程中会导致长大格拉拜(即膝盖),没办法,只能先把国超送回老家来,交给爷爷奶奶带着。
"哥哥,哥哥,你和我出去玩吧!"
魏小佑还在回想着六叔六婶子结婚的情景中,突然身边的国超推了推魏小佑说道。
从那以后,国超就一直跟着魏小佑一起在奶奶家过,每逢周六周日放学回到爷爷奶奶家的时候,魏小佑就像原来带着小华和福利两个弟弟一样带着国超玩耍……
村头的小河里,两个人一个河里,一个岸上,都弄得像个泥猴子。中午是被爷爷从河里撵上来的,到家后兄弟俩从自己的衣服口袋里拿出了在河里逮到鱼和泥鳅,还有在河的岸边捡到了鸭蛋、鹅蛋……奶奶一边收着两个所以弄回来的东西,一边嗔怒的训斥道:
"两个小崽子,俺的小祖宗,咋弄成这样,奶奶真不想要你俩啦。"
村西菜园子里,两个人一人手里拿着黄瓜,一人手里捧着个洋柿子(即西红柿),脚上沾的泥巴就像踩了一个小船。
过一会儿,村里的王寡妇从菜园子里的黄瓜架底下钻出来,边跑边喊:
"俺的两个叔哎,黄瓜和洋柿子还不熟呢,就让您俩个给摘啦,看我不告诉两个老祖去。"
魏小佑和国超兄弟俩在前面一边跑一边哈哈的大笑……
爷爷奶奶家门口的枣树上,两个人一个树上,一个树下,还未熟的青枣,嚼在嘴里都觉得甜。
结果,奶奶从大门里出来,看到兄弟俩在摘枣,拄着拐棍紧走两步来到树下,上前揪着国超的耳朵往家里拎,国超咧着嘴跟着奶奶走,也没有撒开手里的青枣,还边走边说:
"奶奶,奶奶,哥哥,哥哥,哥哥还在树上呢……"
邻居家的羊群从门前路过,两个人过去一通吆喝,羊群"咩咩"叫着四散的跑开,放羊的栾根东的爷爷一边拢着羊一边喊:
"两个兄弟,小心点,羊会抵你哩……"
由此,在后来,魏小佑跟随父母回到了淄博,上学,就业,成家后,国超也在不上学以后,跟着来了淄博,购房成家和魏小佑做了邻居。
用国超的话说:"我哥去哪,我去哪!"
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