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历史上对妺喜的记载并不详细,且各家猜测甚多,有的认为她与西施一样,原本就是商汤派去桀身边的卧底,也有人说妺喜是因为失宠而报复。
据说桀攻打岷山时,岷山氏献出两位美女,一位叫琬,一位叫琰。桀十分宠爱这二人,用苕玉刻上“琬”字,用华玉刻上“琰”字,以示珍爱。从此“琬琰”二字便代指掌中美玉。
此时的妺喜则受到冷落,被安置在洛水一带,不由得心生怨恨,于是与伊尹秘密来往,泄露了夏朝的机密,才导致商汤能一举得胜。
几种说法其实都有三分是真,而最核心的真相却早已失落,若不是南音此次深入尧山,谁能想到妺喜是为了自己的爱人报仇呢?
南音一家人带着桀进入伏牛山中,终于得与刘累见面,刘累手刃了桀,并让螣蛇将其吞噬,为自己的家族报了仇。
之后刘累就与小妹一起住在了山中,为先祖尧帝立祠,生下的孩子们也在这一代繁衍生息,成为天下刘姓的始祖。
小妹去世之后,刘累从此戴上面具,与神龙一同隐入深山,不再见人。这时南音才发现原来刘累所戴的面具自己曾经见过,正是让自己眉心曼珠沙华显现的那段记忆中,在黄泉见到的龙骨面具。
原来那个鹤发童颜的老人就是刘累,那这与尧山的传说也就对上了。刘累去世之后人间连续几个月的灾劫,是螣蛇寻不到主人发狂而造成的。
白起带着龙骨面具回到人间,之后就有白牛神镇压螣蛇,这其中的关键南音也想明白了,刘累的母亲刘夫人出自九尾狐涂山氏一族,擅用幻术,一张面具就能让人变成牛。
那么相反,若是给牛戴上人的面具,旁人便会将牛看做是人,所以螣蛇以为是自己的主人刘累回来了,便甘心化作了这大龙山。
南音此时已经回到了石道之中,面前的石门打开了,这会儿心情非常好,因为猜到了白牛神的来历,所谓知己知彼,那就好对付多了。
如今唯一的担忧就是这白牛神为何要拿走七星龙泉剑,它拿去是要做什么,万一它不还可怎么办?不过也没关系,实在不行就让李川请杜子仁上来,当年是他找来的白牛神,如今便让他自己去解决。
第636章卷八·第86章缘起
“主人恭候多时,贵客请戴上此面具,便可入内相见。”这一次浮现在山壁上的石面脸上戴着一副面具。
“这是……”南音看着眼前的面具,能遮住双眼与额头,左眼上盘着一条骨雕龙,这不正是刘累的龙骨面具吗?
之前猜测白牛神正是因为戴了这面具,才能镇压螣蛇,为什么现在会让客人来戴?莫非是自己想错了,那一切猜测都要推翻了。
不过都已经到了这一步了,绝没有再回头的道理,南音便没有再犹豫,伸手摘下龙骨面具,戴在自己的脸上。
这面具一戴上,便觉得眼前豁然开朗,所见不再是阴暗曲折的迷宫,而是一座藏在山间云雾里的宫城,朱楼翠阁,格调清雅。
南音走入城中,似乎对这里的一切都很熟悉,只是不知为何有一种奇怪的感觉,这其中的一草一木,一砖一石都一尘不染,精致非常,却又显得死气沉沉,十分违和。
最奇怪的就是方才一路上出现的石面,此时却一声不吭再没了动静,城中走了许久也没见到半个人。
这场景不禁让南音想起了一个童话故事《睡美人》,当公主昏迷之后,整个王宫都一同沉睡,时间都停止在那一刻,直到远方的王子前来将公主唤醒。
难道自己就是那个王子,有什么公主等着自己来救吗?南音正琢磨着白牛神到底想要干什么,发现自己已经来到了内殿之前。
进入到殿中,南音一眼就看到床上躺着一个穿着黑袍的人,而他身边放着的正是七星龙泉剑。走到床边,只见那黑袍人双目紧闭,面无血色,躯体冰冷。而当南音看清那人的容貌时,眼前有一连串的画面闪过。
一头通体雪白的小白牛在山间悠闲的吃着草,忽然有一头吊睛白额的猛虎从林子里扑出来,小白牛是第一次见到老虎,吓得四蹄发软,都忘了逃跑。
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