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“月娘子不必再说,我明白,”辛弃疾打断南音的话,“其实我祖上正是麻扎村人,所以我会说回鹘语。”
“麻扎村守护着圣墓,圣墓开启,有着激励人心,感化万民的力量,我这一次前来,是奉皇上之命借用圣墓之力,让吐蕃归宋,一同抵御金国。”
“所以我自然也不能看着大食教蛊惑当地民众,两件事情并无冲突。”辛弃疾将隐秘对南音和盘托出。
辛弃疾的说明也解了南音许多疑惑,原来宋孝宗并不是不重用辛弃疾,而是另外有秘密之事交给他办,但是按照后世历史来看,辛弃疾此行是失败了。
当时的吐蕃并没有回归宋朝,而且也被大食教所占领,那也难怪后来的辛弃疾更加脾气暴躁,愤世嫉俗。
“辛大人,我记得你曾经称呼哈桑老人为点灯人,这指的是什么?”南音问道。
“就是世代守护圣墓的人,”辛弃疾说道,猛的一砸山壁,“对了,那老头一定也被大食教蛊惑了,他骗我!”
“那也不一定,说不定问题出在他儿子哈吾勒身上,”南音回忆着见到哈桑老人时的情景,“无论是谁的问题,咱们现在暂时还不能打草惊蛇,违背他们的指示。”
第492章卷七·第33章印记二十:信仰11
“那我们该如何行事?”辛弃疾忙问道。
“有的时候若是事情做不到,可以让别人觉得我们在做,效果也是一样的。”南音环顾着四周,在山谷中生长着许多仙人掌,“就是这个了,我们可以来一招以假乱真。”
南音向辛弃疾借了匕首,去割下了几片厚厚的仙人掌肉,将外层碧绿的表皮削掉,里面的仙人掌肉晶莹剔透,像是一块大大的果冻。
古人出行身边必然带有朱砂,既可以辟邪消灾,又能在迷途之时用作行路标识,南音又要了些朱砂,混合着清水一起将仙人掌肉捣烂,乍一看去竟然真的有些像是血肉。
当然如果离得近了观看,一下子就会被发现破绽,但是也足以应付了。此时天色渐晚,太阳已经开始缓缓落山,南音让刘过拿了张包干粮的油纸捧着这团仙人掌肉,回了村子。
一路上也偶尔遇到村民,他们只是远远的盯着刘过手中的“血肉”,眼神中不经意透露出一丝狂热,甚至有的人还不自觉的舔了舔嘴唇。
这些目光都让三个人十分不自在,但是也正说明南音的这个计策行的通,至少把村里的人都唬住了,不过就在快要回到哈吾勒家中时,南音让刘过把“肉”包好,只留了些“血迹”在纸面上。
哈吾勒听说三人去寺庙借了模具,又从山谷中取回了馅料,表情十分满意,并说晚饭后可以将厨房借给他们使用,又安排了两间客房给三个人休息。
此时三个人都在南音的客房中,这黄土房屋果然冬暖夏凉,虽然外观看起来比较简陋,但是房间里打扫的很干净,家具一应俱全,倒也算是十分周到。
南音将桌子上的灯台和杯子都清理到一旁,空出位置让刘过制作月饼。看他动作娴熟,和面擀皮一气呵成,之后包入仙人掌馅料,放入模具中压出月饼的形状,只等上锅蒸熟即可。
哈吾勒的儿子哈迪尔过来敲门,说请三位客人去吃晚饭。
“我们要去吃吗,”刘过回想起今天在寺庙里的胡饼汤,加上在千佛洞中所见,根本没有胃口,“不然算了吧,我这还有干粮……”
“不行,我们还是得去,”南音摇了摇头,“在他家中做客,饭都不去吃,这也显得太过不自然了。”
“不错,”辛弃疾赞同道,“不过我们不要吃看不出是什么的食物,吃点主食就行了。”
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