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下篇做事篇第六章 做事要学会合作（第4页）

点评

女人之所以能够撑起这半边天，就是因为在每一个女人的心中有着博大的胸怀，有着慈善的爱，有着温柔的细腻，有着刚强的自信！

5。雪中送炭胜过锦上添花

[鲁肃送给周瑜的“救命粮”]

人的一生不可能总是一帆风顺，难免会碰到失利受挫或面临困境的情况，这时候最需要的就是别人的帮助，这种雪中送炭般的帮助会让人记忆一生。

每个人活在这个世上，都不可能不有求于人，也不可能没有助人之时。但是，怎样帮才帮得更有意义呢？请记住一条规则；救人一定要救急。

有成功，就有失败；有得意者，就有落魄者。或许你昨天还是成功的典范，是一个意气风发、春风得意的人；到了今天，你就可能由于某种原因而一贫如洗，变成一个普普通通的人，甚至是还不如普通人的落魄者……在商品社会，这种现象并不罕见。道理很简单，如果他人有求于你了，这说明他正等待着有人来相助，如果你已经应允了，那就必须及时相助。如果他人没有应急之事，也不会向你求助，因为一般人都不愿求人。所以，在别人困难的时候拉别人一把是不会被忘记的。

在三国争霸之前，周瑜并不得意。他曾在军阀袁术部下为官，做过一回小小的居巢长，一个小县的县令罢了。

这时候，地方上发生了饥荒，年成既坏，又兵荒马乱，粮食问题就日渐严峻起来。居巢的百姓没有粮食吃，就吃树皮、草根，很多人被活活饿死，军队也饿得失去了战斗力。周瑜作为地方的父母官，看到这悲惨情形，急得心慌意乱，却不知如何是好。

有人给他献计，说附近有个乐善好施的财主叫鲁肃，他家素来富裕，想必一定囤积了不少粮食，不如去向他借。于是，周瑜便带上人马登门拜访鲁肃。寒暄完毕，周瑜就开门见山地说：“不瞒老兄，小弟此次造访，是想借点粮食。"鲁肃一看周瑜丰神俊朗，显而易见是个才子，日后必成大器，顿时产生了爱才之心。他根本不在乎周瑜现在只是个小小的居巢长，哈哈大笑说：“此乃区区小事，我答应就是。”

鲁肃亲自带着周瑜去查看粮仓。这时鲁家存有两仓粮食，各三千斛，鲁肃痛快地说：“也别提什么借不借的，我把其中一仓送与你好了。”周瑜及其手下一听他如此慷慨大方，都愣住了。要知道，在如此饥荒之年，粮食就是生命啊！周瑜被鲁肃的言行深深感动了，两人当下就交上了朋友。

后来，周瑜发达了，真得像鲁肃想的那样当上了将军。他牢记鲁肃的恩德，将他推荐给了孙权，鲁肃终于得到了干事业的机会。

鲁肃在周瑜最需要粮食的时候送给了他一仓，这就是所谓的雪中送炭。

“患难之交才是真朋友”，这话大家都不陌生。人的一生不可能总是一帆风顺，难免会碰到失利受挫或面临困境的情况，这时候最需要的就是别人的帮助，这种雪中送炭般的帮助会让人记忆一生。

晋代有一个人叫荀巨伯，有一次去探望朋友，正逢朋友卧病在床。这时恰好敌军攻破城池，烧杀掳掠，百姓纷纷携妻挈子，四散逃难。朋友劝荀巨伯：“我病得很重，走不动，活不了几天了，你自己赶快逃命去吧！"

荀巨伯却不肯走，他说：“你把我看成什么人了，我远道赶来，就是为了来看你。现在，敌军进城，你又病着，我怎么能扔下你不管呢?”说着便转身给朋友熬药去了。

朋友百般苦求，叫他快走。荀巨伯却端药倒水安慰说：“你就安心养病吧，不要管我，天塌下来我替你顶着!”这时“砰”的一声，门被踢开了，几个凶神恶煞般的士兵冲进来，冲着他喝道：“你是什么人?如此大胆，全城人都跑光了，你为什么不跑?”

荀巨伯指着躺在床上的朋友说：“我的朋友病得很重，我不能丢下他独自逃命。”并正气凛然地说：“请你们别惊吓了我的朋友，有事找我

好了。即使要我替朋友而死，我也绝不皱眉头!”

敌军一听愣了，听着荀巨伯的慷慨言语，看看荀巨伯的无畏态度，很是感动，说：“想不到这里的人如此高尚，怎么好意思侵害他们呢?走吧!”说着，敌军撤走了。

患难时体现出的正义能产生如此巨大的威力，说来不能不令人惊叹。

濒临饿死时得到一只萝卜和富贵时得到一座金山，就其内心感受来说是完全不一样的。我们总会在现实生活中遇到一些困难，遇到一些自己解决不了的事情。这时候，如果我们能得到别人的帮助，我们将会永远的铭记在心，感激不尽，甚至终生不忘。相反，在生活中，很多人总是喜欢在别人富有时再帮上别人一把，以便使之锦上添花。但往往没想到，其实，锦上添花，不如雪中送炭。

雪中送炭和锦上添花虽然都是帮助别人，但帮助的对象不同，所送的东西不同，送的时机不同，送的效果也不一样。两者相比，前者更好。

第一，按成本来算，雪中送炭的成本相对较低。一篓炭的价钱比一篮花要低，如果是金枝玉花，那就更贵了。胡雪岩给雪中的王有龄送了一篓炭，只花了三百两银子，但后来给锦上的宝中堂添了一枝花却花了两万两银子。这其间相差几乎是天壤之别。

第二，对于接受者来说，相对价值要高。这个相对价值，主要是边际效用大小的问题。炭对于雪中人来说，边际效用最大；而花对于锦上人来说，边际效用就小得多。

第三，对送与接双方来说，道义价值都高。锦上添花，有趋炎附势之嫌，道义价值是负的。雪中送炭，有扶危救困之名，得仁人义士之誉，道义价值之高，可想而知。

第四，接受者对送出者的回报高。雪中送炭的回报有多高？保守的估计，是投入一碗饭，回报一百两银子。这是汉代名将韩信对漂母的回报。韩信饿肚子时，漂母给他一碗饭，韩信封侯后，回报漂母一百两银子。这个回报还算是小的。吕不韦得到的回报更大。他花费了一批金银、一个宠妾、一个儿子就夺来了一座江山。这可是大生意经。

第五，送出者对接受者的约束力强。一旦你在雪中被人送了炭，你为送炭者无论回报多少东西，都不为多。他要你回报灵魂，你也没有办法。你回报是应当的，你如果不回报或不能按要求回报，你就会背上不仁不义之名。

从以上五点可以看出，“雪中送炭”的优点远远胜于“锦上添花”，因此我们在帮助别人时一定要注意这些。

点评

每个人活在这个世上，都不可能不有求于人，也不可能没有助人之时。当你打算帮助别人的时候，请记住一条规则：救人一定要救急。道理很简单：如果他人有求于你了，这说明他正等待着有人来相助，如果你已经应允了，那就必须及时相助。如果他人没有应急之事，也不会向你求助，因为一般人都不愿求人。