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第二三三章 祸国殃民天师道（第1页）

有行事稳重，为人谨慎的徐晃在益州前线掌控大局，韩俊很放心。所以他的目光，自然也就转回到了汉中。

之前按兵不动，只是因为要给庞義挖坑，如今庞義已然入彀，自然就没必要继续留着张鲁了。

益州兵在南郑城下吃了大亏，前车之鉴摆在眼前，韩俊自然也不敢有半分的疏忽大意。阳平关与定军山没有遇到太顽强的抵抗，却不代表攻打南郑也会一样轻松。

南郑没有阳平关那般险峻的隘口，也没有定军山一样复杂的地形，但是南郑城中有张鲁！

张鲁在汉中，以道理政，以道治军，将他自己塑造成了一个无所不能的形象。所以，有他在的地方，精神有了寄托的汉中兵，便会爆发出无比强悍的力量。益州兵的惨败，一方面是因为准备不足，另一方面是因为何平与张愧的横空出世，但归根结底最重要的原因，还是张鲁。正因为张鲁的存在，汉中兵才会变得无所畏惧。所以，想要攻取南郑，首先就必须要拔除掉张鲁对汉中兵的影响。

可是，这并不是一件容易的事。

韩俊与郭嘉商量了半夜，可最终还是没有商定出万无一失的策略来，只能是失望的长叹了一口气，满脸不忍地道：“我实不忍心效法当年皇甫嵩的所作所为，可是如今看来，除此法外，又并无良策。”

郭嘉咬咬牙道：“唯有杀鸡儆猴，方能永绝后患。主公若想要汉中长治久安，也只有如此了！”

韩俊苦恼地摆摆手道：“皇甫嵩当年在广宗杀的血流成河，尸积如山，可此后数年甚至十数年，黄巾余孽仍然前赴后继，由此可见，此法也并非万全之策！”

郭嘉眯着眼睛摇了摇头，“话虽如此，可细想来，这些年来的黄巾余孽多是活动于中原青徐等地，在河北却几乎绝迹。也就是说，皇甫嵩当年之举，还是有效果的。”

“你们不能这样做！”

韩俊挑了挑眉，一脸无奈地揉了揉太阳穴，这个张玉兰，还真不是个安分的主，没想到黄忠那样的本事，都看不住她。

郭嘉啼笑皆非地摇了摇头，站起身来拱拱手道：“夜已深了，我就不打扰主公安歇了。”

韩俊拉住郭嘉，朝着门外闷哼一声，“有话进来说，不要偷偷摸摸的像做贼一样。”

张玉兰满脸灰暗，目光呆滞地走进来，瘪了瘪嘴，似乎在努力控制着不让自己哭出来。

韩俊努努嘴，示意郭嘉重新坐下，这才开口问道：“说说吧，我为何不能那样做？”

张玉兰终于还是没忍住，“哇呀”一声哭了出来，猛地跪倒在地，哀求道：“汉中苍生百万，天师道徒只有不到十万人，大将军你不能滥杀无辜啊！”

韩俊皱眉厉声道：“我刀下从来不杀不该死之人！”

张玉兰深吸了一口气，壮着胆子道：“可是，大将军刚才明明已经动心了……”

“没错！”

韩俊沉声道：“若是有人执迷不悟，我自然不会手下留情！”

张玉兰辩解道：“可是，天师道教人向善，道民之间互助互爱，与黄巾贼全然不同，又岂是大将军口中的执迷不悟之徒？”

韩俊冷笑道：“我且问你，可知天师道来源于何处？”

张玉兰立即答道：“天师道乃我曾祖道陵公所创，汉安年间，他老人家厌倦了官场的纷争，辞官致仕归隐于山川秀丽的蜀地，历时两年著《老子想尔注》，以黄老之学为本，以《道德经》为典，创天师道，传于巴蜀。”

韩俊点点头道：“说的没错，那我再问你，可知太平道之来历？”

张玉兰贝齿轻咬，为难地摇了摇头。

韩俊表情漠然地问道：“是不知道，还是不能说？”

郭嘉笑了笑道：“我来说吧。太平道，与天师道一样，来源于黄老之说，以奉天地，顺五行为本，多巫觋杂语，以符水疗病，以善道教化天下，转相诳惑，十余年间，便已有众徒十数万。所以，在我看来，天师道与太平道虽有不同之处，但归根溯源，却并无二致，皆是邪教无异。”

韩俊补充道：“还有一点，张角遣弟子使于八方，以‘方’为单位组织教徒，每方皆设‘渠帅’统领。而汉中天师道，则是以‘治’组织教徒，以祭酒统领。两者之区别仅在于名称不同，而其意近乎雷同！”

“不会的，不会的，我兄长为人豁达宽厚，慈悲善良，绝不会做张角那样的叛贼！”

张玉兰尖叫着捂住了耳朵，不敢再听下去了。

历史上，张鲁最终的确没有反，而是归顺曹操之后，便安分守己地呆在北方传教。但是，韩俊却不敢冒这个险。