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第409章（第3页）

如果仅此而已，那释迦会站在人类史这一侧，会支持人类史自己发展。

——但问题还是印度，佛教发源于印度。

在箱庭所有强者里，昊天和释迦很有共同语言。

昊天：在箱庭里，我吊着长生天锤，人类史里宋怎么就赢不了呢！

释迦：我不是也吊着印度神群锤？人类史里我也一直赢不了啊！

人类史里，佛教的规模和影响力很高，但在印度这佛教的发源地，释迦就是赢不了那几个弟弟，佛教就是争不过印度教。

对这种强者来说，经历没办法决定本心，但经历却能决定行为。

释迦毫无疑问是愿意站在人类史这边的强者，但要说让人类史自己经营人类史……

看看印度吧，印度神群被我锤的服服帖帖，人类史里又是什么情况？

神灵统治人类史，人类史的发展很差，我还能想办法锤一锤印度神群那群菜鸡，警告他们别太放肆。

让人类史自己发展，人类史就真能发展的更好？

面对人类史的意愿，面对全新版本的人类最终试炼，不同的神佛态度会差很多。

盖亚会直接相信人类能自己发展的更好，直到人类最终试炼真的开始祸害人类史，盖亚也会是最快翻脸的，一如她当年毫不犹豫牺牲自己，封印乌拉诺斯。

伏羲这种，会尽可能理性的评估利弊，而后决定自己的做法。

释迦和圣子这种，一个是被印度坑的，一个是被雅威影响了，让他们放任人类史自己发展，几乎没有可能。

直到人类史真的自己发展的更好，将事实摆在面前时，他们对人类史的质疑才会停止。

老子的话，恶之母有些摸不清，道教体系在箱庭的存在感其实不算高。

不过，恶之母觉得，道教体系愿意站在新版人类最终试炼这边的几率还挺高的。

老子这人的存在感不高，但道教的主事人是元始，元始的想法……恶之母觉得，很可能和人类史能不能自我发展的好无关。

你是人类最终试炼？

你要是九州人，那先别管其他，我先挺你一波，你都是九州人了，还能主导不好人类史的发展？

你不是？

区区化外蛮夷，就你还想着主导人类史发展？

肯定经营不好，大哥三弟，一起跟我怼他！

而拜火教这边，是承认神灵对人类正面作用的类型。

有神灵，神灵会从人类史获得功绩。

没有神灵，人类中的强者也会从人类史中获得功绩。

对于人类史来说这无所谓，再怎么说，利益也留在了人类内部。

但对底层普通人类来说，区别不大。

反倒是将功绩给到神灵，神灵们固然也是从人类史里拿功绩……但至少，很多神灵是愿意舍弃功绩，投身人类史发展的。

神灵的诞生源于信仰，偏精神。

而人类的生命形态，受身体的的限制更多一些。