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经手了大批功绩,能从中分润但丝毫不拿,自然会有其他神佛愿意找你合作。
你是否真的可信不重要,但面对能塑造一份三位数恩惠的功绩,你选择分毫不取,那我把一份能塑造四位数恩惠的功绩转交给你,如果我死了,你也一定会转交给我的后人。
就算你算演的,花费良久的岁月做人设,也肯定不是为了演我手里这点功绩。
在诸神之间,维持一个良好的人设,是有其价值的,哪怕彼此是敌人,能做到让敌人敬佩也是本事。
一时是敌人,不代表一世是敌人。
但人类最终试炼就不同了,人类最终试炼和神灵是不共戴天之敌,是死敌。
当死敌感慨你是个豪杰时,你往往就要反省反省了,自己是不是被套路了。
但凡阿兹达哈卡不要脸点,先袭击神群,而后用自己的魔法强行控制住一批神灵当电池,战斗的时候让这些神灵展开世界观,借此触发阿维斯塔的灵格模拟……诸神讨伐起阿兹达哈卡,就是另一种难度了。
得先让诸神去送一波,一部分神拖延住阿兹达哈卡,一部分神清除掉被阿兹达哈卡控制给阿维斯塔模拟灵格的电池。
确定阿兹达哈卡不带电池了,人类英杰才能试着讨伐。
而且,阿兹达哈卡万一往个人游戏场里塞个七八十号四位数神灵,平日里不拿出来,只有等面对人类英杰讨伐时才拿出来……神灵们也没办法事先知道不是?
面对这种不要脸的阿兹达哈卡,四位数人类拿头打?
三位数神灵想要为人类创造足以一战的场地,又要付出多大的代价?
不过阿兹达哈卡这倒是问题不大,毕竟他是恶之母违规塑造出的,阿兹达哈卡是个什么样的人,恶之母心里清楚。
阿兹达哈卡如果能干出这么不要脸的事来,那恶之母也不敢让他称为人类最终试炼了。
但以往的人类最终试炼,十有八九都沉浸在了魔王的称号里。
诸神发现人类最终试炼的灾难后,从原理上没解释明白,人类最终试炼为什么这么强。
自然而然的,很多神群不约而同的选择从‘人’的意义上削弱人类最终试炼。
戴高帽,讲格调,让你觉得自己如何如何牛掰,如何如何强大,根本不需要动用那些阴谋诡计,你觉得自己是全世界最靓的仔。
谁真信了,后续讨伐起来自然也就容易了。
作为反乌托邦魔王时,雅威都没用上唯一神的身份,和阿兹达哈卡的硬实力差距并不算大。
大部分都差在了,阿兹达哈卡将自己当成了魔王,维持自己魔王的王威。
而雅威把自己当成了人类最终试炼,根本就不要脸身上。
现如今,恶之母看着苏卿,心里叹了口气。
为了嘲讽她,连妈都能喊出口来,雅威都没你不要脸。
第五十六章
神灵源于人类的信仰,除了力量更强,以及因为生命形态偏精神化,较容易走极端以外,在日常上和人类没有什么区别。
生活在社会之中,自然要遵守社会的法则,讲道德讲信誉,神灵的寿命过长,不像人类一般短短几十年。
寿命短暂的人类,不要脸坑别人一把,被坑的人余生也未必能找到机会报复回来。
但神灵的圈子不算太大,神灵又能永生,自然就是另一回事。
可如果是不共戴天的敌人,本来彼此之间就没有妥协的余地,只想将对方置于死地,那自然是能用什么手段就用什么。
人类最终试炼这种灵格,越是不要脸就越难缠,尤其是现如今的人类最终试炼。
恶之母知道,以往的人类最终试炼是不能自杀的,自杀过不了人类最终试炼的讨伐判定。
敌人通过物理手段击碎你的灵格,算做讨伐了人类最终试炼,那敌人通过精神类能力影响你的灵格,让你自杀,难道就不算讨伐了?
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