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不过,真要说他非要对诸神下手,这两个因素倒也没那么重要。
诸神在不做人,至少到如今为止,诸神对下界是有利的。
诸神的神力和神权加起来,能为他补充一份约三位数的底蕴,但这也说不上是珍贵到苏卿无法放弃。
最关键点反而在于……苏卿不知道该拿诸神怎么办。
心怀善念的诸神倒是还好,类似赫斯缇雅和阿尔忒弥斯这种,最差的情况下,她们主观上不至于会害人。
虽然人类最终试炼的身份,让苏卿的存在一定程度代表了箱庭的毁灭,但他在箱庭里的阵营,大致是秩序偏善的,只是偏善的角度有些奇怪。
箱庭核心只是没有主观意志的公证机制,人类史才是苏卿的坚实的支持者,他在箱庭能期待的盟友,必然也是心怀人类史的强者。
建立在这种前提下,先不论对方是否会加入苏卿的阵营,但或许能成为他盟友的人……
白夜叉的立场是箱庭,而非人类史,极端情况下二者甚至会对立,但大多数情况下,人类史的繁荣和箱庭的兴盛并无矛盾。
娅薇这种,固然人类最终试炼的诞生是因为人类史,但最不希望自身毁灭的,其实也是人类自身。
人类最终试炼,是站在整个人类史的角度上,觉得和箱庭合作弊大于利,必须中至合作。
但即将面临箱庭收束的当代人,显然不可能为了祖宗受到的委屈,为了后代可能被箱庭所剥削,做出牺牲自己这一代,成全了人类史的决策来。
苏卿的身份不暴露,娅薇就是他的铁杆支持者,愿意拼命,纵死不悔那种。
苏卿的身份暴露,娅薇瞬间就会变成他的敌人,因为当代的人类知道新的人类最终试炼存在后,肯定是不想自己死,而是想能活一天是一天,尽快破解试炼。
娅薇在人类史中的信徒这么想,娅薇就会回应信徒的想法。
娅薇的行事有一套能自洽的逻辑,她当年化身反乌托邦魔王时,麾下的子民都是‘无意识’。
人类史对箱庭定好的利益划分早就不满了,娅薇作为信徒最多,也最会顺应人类史意志行事的神,愿意回应人类史而成为最终试炼的契机,自然也不止反乌托邦魔王这一次。
但她唯独只成了反乌托邦。
因为在其他毁灭的可能性中,娅薇或许有背负起那毁灭可能性的资格,但当人类面对毁灭类威胁时,会自然而然的萌发出极致的求生欲——于是,娅薇就不会选择背负起那种毁灭世界的可能性。
而反乌托邦魔王这种毁灭世界的可能,至少在封闭世界内,没人会提出反对意见。
反乌托邦魔王毁灭箱庭的进程,大体可以分为两个阶段。
从西区萌发,到占据整个西区。
从占据西区后,到占据箱庭除西区外任意一个大区——等真到了这一步,娅薇才会把自己手里的底牌全都砸下去。
箱庭四个大区里,两个大区选择不反抗毁灭的结局,代表了当代人类的意见,总体来说不反对。
而综合过去现在未来,人类史的意见毫无疑问是不打算和箱庭继续过了。
当代人类和宏观上人类史的意见达成一致后,娅薇才会全力压上她的所有底牌,试图毁灭箱庭。
而不是如现如今箱庭那般,几乎没人知道反乌托邦和唯一神是一个人。
仅仅是西区当代人类不反对箱庭毁灭,加上人类史自身选择和箱庭断绝关系,娅薇其实是稍有收敛的。
作为魔王的只有她自己,连带她的圣经神群,在反乌托邦战争中,都有些在反对她。
圣经神群和其他神群完全不同,圣经神群从头到脚就娅薇一位神,天使是她仿造自己制作的仆人,甚至说是仆人都有些勉强,说成有自我意志的人工智能反而更贴切一点。
最开始时,圣经神群站在了反乌托邦魔王那边,但随着战争一天天的推进,凭借金丝雀和阿卡迪亚的努力,逐渐一部分圣经神群又开始反对魔王……非要说那是阿卡迪亚的冒险打动了部分圣经神群,不如说是娅薇开始了习惯性的自己打自己。
两股信徒意见不同,对于唯一神来说,实在是在正常不过的事,作为神灵,在两方信徒祈祷矛盾时,会同时给予双方回应。
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