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崇祯帝一高兴,就决定大赦天下。
大赦天下,是个好事,对那些作奸犯科在案的人来讲,简直就是天大的喜讯。
在逃的也算。
殡衣铺门口的男人,就是一名在逃犯,他一听大赦天下的消息后,立刻从寺庙里还了俗,不用再当个和尚,东躲西藏了。
他从崇福寺出来之后,第一件事就是干起了老本行,殡葬生意。除了殡葬生意,还能干什么?当初在扎马村,就是以扎纸人纸马为生,在北京,要想活下去,还得这么干。
但是,扎纸人纸马,在北京就要找一个大一点的铺子,能放得下自己的纸活。大一点的铺子,就得要多一点钱,自己靠着逍遥楼赌博得来的钱,能有多少?猫一天狗一天的,赢少输多。
男人没办法,又回到崇福寺,管崇福寺的老和尚浴光借了一笔钱,找了南城的一个僻静胡同,开了个殡衣铺子,勉强维持生计。
除了卖寿衣,男人也干给死人化妆的活。
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男人姓马,又出自扎马村,又是在逃犯,不用问,是马大有。
马大有自从犯了事,就从扎马村一路北上,逃到了北京。为什么他要逃到北京,而不是其他地方呢?
因为北京离广西远,除了辽东,算是最北边了。北边多了,长城一线,哪个不是最北边,为何偏偏要逃到北京?
因为北京大,大隐隐于市,小隐隐于野。在皇上老子的眼皮底下,怎么着官府的人也想不到吧?
在北京待了一段时间,身上的银子也花得差不多了,马大有没办法,便想到了一条路,出家。
对,出家。
也不知道从哪学来的,马大有认为,只要出了家,在寺庙里当上了和尚,就不会被官府抓到了。即使官府抓到了他,那他也是个六根清净之人了,可以扫除一切罪孽。
崇福寺,也不是那么好进的,成化之后,想当和尚,你得有钱,拿钱买度牒。
马大有在浴光老和尚那知道了这个消息后,拿出了身上所有的钱,给到了浴光老和尚。
阿弥陀佛,马大有身上的钱,不多不少,正好够买一张度牒。用浴光老和尚的话说,这是佛祖发了善心,正好让你与佛结缘。
马大有当了和尚,也不是就彻底清净了,和尚也要接触俗事,不接触俗事,如何赚钱?不赚钱,又如何吃喝?
寺院,光靠香火钱,是不够的。
和尚赚钱的业务太多了,除了靠平时的香火钱外,还有善男信女的捐赠,佛教节日朝拜,房产土地的租金,佛家用品的售卖和开光,素斋素食的供应,以及法事法会的收入。
法事法会,就是红白喜事的诵经、超度、祈福。
马大有参加白事的法会,不光诵经、超度、祈福,还通过他在扎马村的手艺,给死人化妆或者易容,额外为寺院多赚出了一笔银子。
化妆,好弄,易容,不易。马大有的这一手,引起了浴光老和尚的注意,所以在崇福寺,浴光老和尚一直对他礼遇有加,高看一眼。
易容,如果这门手艺用得好,在江湖上,遇到特殊的事,没准有着意想不到的效果。
当马大有听到大赦天下的消息后,跟浴光老和尚提出要还俗的想法时,浴光老和尚是一再挽留,冲的就是马大有易容的本事。
然而,强扭的瓜到底不甜,事不过三,当马大有第三次提出要还俗的打算后,浴光老和尚知道留他不住,于是才不舍地放他离开了崇福寺。
一个月了。
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