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而仙朝建立以后,无数年的发展,修行法异常详尽,辅助金丹门类众多,就连胎教都已经完善了。
一部《高上玉皇本行集经》,不过是阐叙生灵成仙之法,也分成了十二楼三十六境,细致到后天生灵在感气时,都有专门的灵药辅助、窍门指点。
一年修行相当于以前十几年都不止,少走了不知道多少弯路。
如今的金丹道徒们有无数前人开辟出来的完整道路,只需要按部就班,饱读经文,准时吃药,参禅悟道即可。
当然,这局限于金仙以下。
金仙以上的大道,就没办法这么细致了,大部分都是难以言表的玄妙至理。
到了大罗金仙,几乎就全靠自己参悟,他人只能指引方向。
话说回来。
一直以来,管仲对北面的邻国衡山国采用高价购买兵器、低价出售粮食物资,这导致了衡山国人人喜好高利润的制造兵器工作,放弃了辛苦耕种灵米、仙药的低利润行为。
还有大量衡山人实际成为了秦国的棋子。
如今秦国突然断掉粮食、兵器买卖,导致衡山国空有一大堆兵器,却没有灵米、仙药等必要修行物资。
面对秦王的大军压境,局势岌岌可危。
修行者辟谷,可以不吃先天、后天灵米,依靠天地灵气补充法力。
但战争厮杀,你不能没有仙药啊!
就算没有受伤,法力损耗过大,又是战争时期,不用仙药、灵丹、灵米补充,难道依靠打坐慢慢吐纳?
管仲用了最便宜的打法!
就是耗!
利用兵阵隔绝灵气,今天打一仗,不求厮杀斩首多少,只求狠狠消耗组成大阵的衡山国兵阵战仙的法力。
明天再进攻一次。
他就是要用最小的代价,换取最大的胜果。
将军们恨不得斩首过万,以体现自己的赫赫战功,换取君王宠溺。
宰相们、元帅们却必须考虑激烈厮杀带来的人口损失、伤残抚恤、民间不满、被征服民众怨恨等所有因素。
先用商战,用消耗战。
等到对方法力耗尽,兵阵瓦解,还拿什么对抗秦军,自可不战而胜。
“全军突击!”
秦王站在战车上,手持祖传的太阿宝剑,号令全军进攻。
鲍叔牙为他赶车,管仲充当射手。
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