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“在讲民族国家的概念和意义前,请允许我先给你们讲一段不太为人所知的历史小故事。”
姜星火没有直接填鸭式教学,而是起了个反例作为引子。
“《仇国论》,听说过吗?”
朱高煦眼神发直,李景隆也是一脸茫然。
朱高煦看向了比较博学的李景隆,问道:“你听过吗?”
“没听过。”
“俺也一样。”
“没听过没关系。”姜星火点点头,“《出师表》总该都听过吧。”
“这当然了。”
两人顿时觉得自己又从知识盲区回来了。
“很好,那我且问你们,诸葛武侯为什么要写《出师表》?”
姜老师的问题问的很愚蠢,两人却还是犹疑了一刹那,生怕里面有什么陷阱。
“自然是为了北伐鼓舞士气。”
姜星火继续问道:“那诸葛武侯北伐又是为了什么?”
李景隆干脆背道:“奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”
“所以说,诸葛武侯挥师北伐,是为了兴复汉室还于旧都,对不对?”
“对。”两人齐齐点头。
“那诸葛武侯为什么要兴复汉室还于旧都呢?在益州老老实实地待着过日子不好吗?”
两人开始姜老师今天似乎精神不太正常,持续地刨根问底。
“当然是因为汉贼不两立、王业不偏安。”
就在姜星火又要问为什么的时候,李景隆忽然脑海里灵光一闪。
Duang~
“我知道了!”
“说说看。”
李景隆疾声说道:“因为当时曹魏已经接受了汉献帝的禅让,汉王朝的法统依据,或者说‘天命’,已经转移到了魏王朝身上,而作为偏安一隅的季汉政权,如果不主动出击尽快讨伐曹魏,那么自身的‘天命’就会越来越弱,以至于彻底站不住脚。”
“就是如此。”
姜星火遗憾地说道:“而历史已经证明了,诸葛武侯北伐并未取得决定性胜利,最终星陨五丈原,而季汉,也成了偏安一隅的地方性政权,再也无力与曹魏争夺法统。”
“而这个失去法统的后果,在诸葛武侯去世后的二十年里,开始逐渐显现。”
“在刘璋时代,占统治地位的是刘璋的东州派,而在刘备、刘禅时代,占据季汉政权统治地位的,则是换成了荆州派,而不是益州本土派。”
“益州本土派一直受到打压,却掌握着本土的土地、人口、财富、舆论,而正是因为缺乏法统依据,季汉政权才会从内部,就开始了瓦解。”
“否则,伱以为为什么邓艾偷渡阴平抵达成都后,季汉就开城投降了?不是不能打,而是压根就不想打了。”
“而季汉不想打,季汉被从内部瓦解,季汉的法统性被彻底摧毁,其实源于一篇后世不出名的文章。”
“——《仇国论》。”
隔壁密室。
朱棣问道:“《仇国论》是什么东西?”
大皇子朱高炽此时也犯了难,转而望向今天极少开口说话的老和尚道衍。
道衍抬了抬眼皮,淡淡地说道:“是号称蜀中孔子的儒学谯周炮制的一篇文章,在这篇文章中最浓墨重彩的一句话就是‘处大国无患者,恒多慢;处小国有忧者,恒思善’,意思就是大国的能力强,就可以讨伐别的国家;小国的国力弱,就应该体恤国民多行善举。”
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