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既然在那个时候就有了《卖油翁》的故事,为什么北宋会南移?为什么南宋还被灭了呢?
所以,世上的事情,是很复杂的。书很多,故事很多,道理也很多。仅凭一条道理是不能走遍天下的。
修仙者的手诀也是如此。它是存在时间界限的,过快,相当于没向天道交待清楚;过慢,自然等于衔接不上。修仙者只能在那个狭小的范围内进行熟练性的练习。
于是可知,熟练性的练习,只能加强法术战斗的一个环节,并不是关键。
——
游戏,大家都知道。游戏小说,知道的可能少点,但人数依然不少。其中,游戏小说里,关于法师的描述,比较接近修仙者的法术战斗。
是怎样的描述呢?
法师,远战型职业,不能近战;攻高、防低、脆皮。
修仙者的低级法术,也就是筑基以下包括筑基的法术,基本是不分远近的。是远程,但贴身亦可伤人,并且威力相对更大。
结丹以后,这种情况就有了改变。攻出的法术,不再完全由修仙者提供灵力了,而是要勾通天道,由天地之间的灵气去补足灵力。
于是可以看到,元婴以上修士攻出的法术,刚出手的时候,威力是很小的;法术离身之后,吸取天地之间的灵气,迅速壮大。这个时候,就有点像法师了。
远战型,这三个了最像。近战不行,稍有问题。高级修仙者的近战不行,也就是他们刚出手的法术威力较小,只是因为他们要保持久战能力,并不是说,他们就不能释放完全由自身灵力提供的法术。
这样一说,也就清楚了。在有准备的情况下,修仙者用法术近战,也是行的。
——
吕林兰左手准备的,是一个需要双手才能够完成的法术。
前面说过,需要双手才能完成的法术,很复杂。那么,既然复杂和简单同时存在,就说明复杂的威力远胜于简单。
已经开打,来不及弄什么复杂的大法术,那是很有可能的。但吕林兰是有准备的先发制人,自然就可以慢慢弄了。
吕林兰早在路上,就挽好了手诀,就只是最后一步,让左手掐住了,凝而不发。
当然,不是所有法术都能够长时间凝而不发,同时,也不是所有的人都能够做到凝而不发。
法术手诀,到吕林兰这儿,已经被整理成为一种勾通天道的语言。
因而吕林兰能够对某些大型法术凝而不发,也就不是什么奇怪的事情了。
——
那是一个什么样的法术呢?
并不是攻击性法术,而是一个辅助性法术。
法术的名称叫做困心衡虑。困心衡虑四字的意思,差不多就是费心尽力。但这个法术的实质用另一个词语表述,其实更为恰当;那就是:内外交困。
名不符实,在修仙界自然是常见的事了。
只有名不符实,才不容易被别人破解,不容易被别人偷学。
该法术主要的功效是困住目标。法术直接转化的力量并不是很大,但厉害就厉害在内外二字。因为那些力量并非只有一层,而是有很多层。并且,它主要着力于生灵发力的原始位置,让目标空有其力也无法抗拒。
棉线的力量大吗?自然不大。但棉线织成绳,变成多股绵线,力量就大些了。尽管如此,绳的力量,其实也非常有限。但如果让绳索将人绑了,人也莫可奈何。
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