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“说的也是,看看外面的瓷器,他们连普通的瓷碗也抢,就不要说这么漂亮的马首浮雕了。”韩孔雀道。
“西夏的瓷器还真是不错。”刚才金妖也参与了所有瓷器的发掘,所以他也看到了一些西夏瓷器的精美。
韩孔雀道:“西夏瓷器生产是在中原北方诸窑系的影响下发展起来的,出些精品是可以理解的,但是他们所生产的瓷器,毕竟与中原瓷器有所区别。”
这个时候黄山已经拿出工具,开始小心翼翼的破除外围的金刚墙,金刚墙不要看是泥土铸成的,但十分结实,如果不用暴力破解,还是不容易挖开的。
所以韩孔雀也做好了准备,这里既然发现了那么精美的马首浮雕,韩孔雀干脆把刚才找到的瓷器,全都拿出来整理了一下。
这一整理不要紧,韩孔雀发现,在这座内城之中发现的瓷器,居然都是西夏瓷器。
西夏瓷器跟中原瓷器的区别还是很明显的,西夏瓷器当中的常见瓷器,局部造型和装饰处理与中原不同,另一方面不少瓷器表现出浓厚的民族属性。
查看这些带着明显西夏风的瓷器,韩孔雀就好像看到了这个民族的历史,他们的发展,崛起,直到灭亡。
可以说,蒙@古人抢劫来的这些瓷器,就代表了西夏民族整个的历史进程,里面有各种瓷碗、瓷瓶,也有瓷砖、壁画,上面有西夏的历史,有西夏的文字,而又西夏的风俗。
发现了这么多西夏瓷器,让韩孔雀对这座内城又有了兴趣,刚才他们走马观花,只是清理了看得见的东西,一些隐藏在建筑之中的文物,韩孔雀并没有动,因为需要暴力破解。
韩孔雀不想破坏这座地下城市,所以就没有太过贪婪的索取,但是现在发现了那么多西夏瓷器,韩孔雀又有了其他心思。
所以在黄山他们去对付金刚墙的时候,韩孔雀再次进了周围的建筑,这座内城就是按照城市的格局来建造的,所以这里什么设施都有,比如在韩孔雀发现的那群博尔赤,也就是那群做厨子的金帐怯薛跟前,就发现了一座瓷窑。
当然,其他地方也有发现,比如掌管马车的那群金帐怯薛旁边就有一座木器厂和马棚,掌酒器的那边,发现了大量酒器,当然那里也有制作酒器的手工作坊和窑口。
韩孔雀小心的拆除了几座建筑,立即发现了大量瓷器和金银器,瓷器大多数是锅碗瓢盆,金银器大多数是酒器,当然,酒器之中还有一大部分是瓷器。
看着这些代表西夏文明的文物,韩孔雀感觉西夏人十分有意思,西夏人主要以党项族为主体,因为在甘@肃这一片,靠西边,所以叫西夏,它自己称大夏王国。
西夏很有意思,它先后和辽、金对峙,后来被元朝所灭。
西夏的政策也很有意思,不强烈,不攻也不守,就把着自己这块地。
它享国时间也还算长,189年,一个朝代能扛住189年,也算不容易。
西夏没有修史,几近湮灭,很多中国人过去也不知道,甚至很多字典后面排的历史年表里都不排西夏。
西夏有自己的文字,据说全国能认识西夏文字的不超过十个人,所以西夏文被称为绝学。
西夏和其他政权冲突不激烈,西夏在夹缝中求得生存,且这个生存的时间并不短。
西夏跟其他少数民族一样,他们对抗中原,但又十分羡慕中原文化,所以就表现出来了追求汉文化这一特性上来。
体现在瓷器上,即它的瓷器跟磁@州窑非常接近,只是显得粗糙一些。
西夏瓷器的主要特征就是粗枝大叶,当然,今天从另一种审美角度来看,这种粗枝大叶的感觉可能是另一种味道。
过去看多了磁@州窑的很细致的优良品种,这个稍微有点粗糙的反而更有一种韵味。
历史上记载西夏烧过陶瓷制的瓷帐钩,但没有看到过实物,但是今天在这里,在这座掩埋在地下的陵墓之中,韩孔雀发掘出来了各种生活用品,这里面就有瓷帐钩。
当然,除了这些特殊之处外,西夏总体上没什么太新鲜的瓷器出现。
只是一会儿,韩孔雀就清理出来了112件西夏瓷,这些器物多为白釉瓷,有白瓷碗、白瓷盘和白瓷碟等,内壁光滑,外壁较粗糙,胎细壁薄,很有代表性。
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