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第244章（第1页）

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不知为何，安澜似乎在对方的后半段话中听出了一丝不易发觉的愧疚。

他忽然明白了为什么之前他在银风谷中说的话会惹怒银龙，引来对方饱含怒意的攻击。

因为他提起了天灾，提起了那早已被波雷亚斯抛弃的责任。

不论如何，至少在安娅出现之前，波雷亚斯身为巫神教的贤者同时也是这片大陆上仅存的龙族，始终肩负着抵御天灾的职责，可在与救世主相恋之后，他的私心压过了责任感，促使他做出了背叛巫神教的举动，而由他造成的漏洞终究要有人去弥补。

虽然波雷亚斯只是简单地提起了一句，但那句话中包含的信息已经足够安澜联系上下文猜出那位“下一代救世主”身上曾经发生什么了——银龙带走沉眠的救世主之后，巫神教对这大陆上最强大的生物无可奈何，只好付出巨大的代价再次重启法阵召唤下一代救世主，而此时距离天灾封印松动只剩下了非常短暂的一段时间，那位可怜的救世主因为没有加固封印的能力，就只能在走完一生之前提前献出生命。

波雷亚斯的私欲造成了那位救世主的悲剧，可同样身为救世主的安澜却不好评判银龙这么做到底是对是错，因为说到底，他和西瑟斯也在做着类似的事情。

因为不愿意成为牺牲品，身为救世主的他选择逃离了巫神教，因为要实现养父的遗愿，身为这片大陆上一份子的西瑟斯选择帮助安澜逃出巫神教，后来又因为心底的情愫，暂时放弃了原本研究安澜身体的计划。

其实，他们都没有履行自己原本的“职责”。

知道天灾总有到来的一天，安澜一直在试图用自己的方法对抗天灾，可如果到最后他也无法找到真正根绝天灾的办法，为了这个世界，还有那些曾经帮助过自己的同伴，以及最为在意的伴侣，不得不履行身为救世主的使命，献出自己的生命，西瑟斯会愿意看着他走向牺牲的结局吗？

想到这，安澜忍不住看向西瑟斯，在那一双红宝石般的眼眸中窥见了一丝隐隐的担忧。

此刻，他的心底已然有了答案——西瑟斯一定会像波雷亚斯一样，竭尽全力阻止他牺牲自我。

谁都会有私心，在过去，那些没有异能的救世主之所以甘愿奉献生命，是因为他们已经在巫神教的帮助下度过了美满幸福的一生，人生已经毫无遗憾和留恋了，而安娅之所以愿意提前牺牲，是因为她对自己和波雷亚斯的未来已经悲观到不抱任何希望，认为自己尽早离去对两人而言都是好事。

可如果他们都跟安澜或者赫兰一样，有延续生命的能力，是否会无私到心甘情愿地献出自己只有一次的生命还犹未可知。

或许，要不要牺牲一个人解救全世界，这个问题从一开始就是错的。

既然都这么想了，安澜觉得自己没有什么资格去评判波雷亚斯的行为。

解释完前因后果，波雷亚斯才回答了安澜之前的问题：“说到底，我也就是在试着赌一赌，既然你们两个与安娅有着千丝万缕的缘分，那说不定也会有圆满达成我心愿的办法。毕竟，就算赌输了，我也不会损失什么。只要让她陷入沉眠的这个器械不停止运转，我就能陪着她一直等待下去，等到新的救世主带来希望的那一天。”

安澜也明白，因为受到上一代救世主的影响，银龙对他的能力并不抱太大期待，所以见到他在对抗走私者的过程中只是掏出一些稀奇古怪的植物，并没有别的特殊能力之后，就没有提起有关安娅的事情，是因为发觉他手上的指环和身边的西瑟斯都与安娅有着莫大的关联，才会重新生出一线希望，带着他们来到了这处沉眠之地。

他略作思索后，回道：“波雷亚斯前辈，我确实有延续寿命的办法，只是，目前要想达成还有一定的困难。”

如果只是单纯地像赫兰一样精神永生，那他利用三星的梦境菌群就可以办到了，只要让安娅感染梦境菌群的母体，待她完全掌握母体的能力之后，再用肉身莲藕为她塑造一具年轻的躯壳，就能够达成堪称完美的新生。

然而，安娅和他本人一样，十分抗拒这种转化自己身体的行为，就算波雷亚斯勉强同意了这种方法，安娅醒来之后也不一定能够接受被感染之后已经完全变成非人类菌种母体的自我。

要想完美达成安娅和波雷亚斯的意愿，让安娅以自己的身体获得堪比龙族的寿命，那就不得不动用四星品类的“人参果”了。

“人参果，来自编号为8889的神话位面，由地仙之祖镇元子于万寿山五庄观所种的仙树果实，又名草还丹，有着延年益寿的奇特功效。”

“人参果树是天地孕育的灵根，其花朵需要等待三千年的时间开放，果实更是每隔一万年才能成熟一次。人参果通体为鲜嫩的肉色，外形如同刚出生不满三天的婴孩，四肢五官活灵活现，生长在树体上时甚至会摆动手足，发出栩栩如生的嬉笑声。一般人无法徒手摘下果实，但因为人参果与五行相抵触，恰好接触金元素后会自然从树体上脱落，所以可以用金属工具进行采摘。”

“作为混沌灵根汲取天地精华所生的仙果，人参果能够延续生物的寿命。食用人参果之后，其蕴含的仙力将会流入食用者体内，修复既有的一切创伤，化解残留的所有毒素，并使断肢重生，年老者复得青春，简而言之，使食用者的身体回到最年轻强盛的状态。这之后，人参果的仙力将会一直停留在食用者体内，源源不断地维护着每一个器官乃至细胞，使机体功能不会减退，进而确保食用者不会再度衰老。”