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因此现在的天干小队,不出一元重水的绝对防御屏障,花君可以一个人战他们九人。
这些都是后话。
现在能办事就行。
赵轩看着离开的钟山六人,希望他们能够给自己带来好消息。
颉皇造字,人族的每一个字都代表着人族的一份气运。
因此天下群山也好,江河也好大多无名。
赐予其名,用人之字,便有人族气运加持其上。
因此除了极个别的山脉,江河有统一的名字,其他的都是在范围内口口相传的称谓。
而能够被人族赐予名字的山峰,邙山是一个,首阳山是一个,须弥山是一个。
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这是人族的三大祖地。
相传首阳山是道主的悟道之地。
道主虽然于上古时期证道相当于人皇境的第八境大罗金仙之境,但却是远古时期就存在的修行者。
远古时期人族的修行之法传承于先天人族。
远古人族通过模仿,祭祀回应,等到了修行之法。
但知其外不知其内,知其然不知其所以人,即便修行同等级的功法,相比其他种族来说也十分弱小。
道主立誓,要创造出适合人族修行的功法,并且让人族可以胜过其他种族。
于是道主开始学习一切能够学习的功法,参悟其中的玄妙。
最终道主从中悟出了《太上内视法》,和《太上感应法》。
《太上内视法》可以让人族的心神沉入体内,以心神观察力量在体内运行变化的玄妙,让人族能够更加清晰认识和掌控自身的力量。
《太上感应法》能够让人族的心神感应到天地玄妙,让力量不断地朝着最自然的最和谐的状态变化。
正是这两篇功法,让人族修行上古人族传下的功法,可以不断的微调,使之最符合自身的体质。
但道主认为这样修行,还是以先天人族的功法为主,并不是最适合人族的修行之法。
于是开始钻研更加适合人族修行的功法。
因此修行慢了很多,以至于错过了九帝同朝的盛世。
直到上古中期,道主才创造出了自己满意的功法。
只是这个时候,人族已经开始修行融合改造之后九境八十一品修行之法。
道主创造的功法,反而因为太过中正,而无人问津,
等到道主得道后,发现了诸天万界的秘密,于是创造出了《诸天诀》,传给后人。
这些人就是后来的道家。
而道主离开人仙界的时候,将自己所有的传承都留在了首阳山,等待有缘人。
经过无数年的探索,后人已经将首阳山上的道主传承摸索的差不多了。
但道主留下的传承并不立于文字,讲究一个个以心传心,教外别传,所以其传承并没有被传播开来。
虽然如此,但道主留下的传承是什么,在大修行者之间并不算什么秘密。
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