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第723章 传奇之资顿悟（第2页）

只怕傻子才会相信吧！

“不，这不可能！”

戚鸿泉面露惊容。

区区张浩，怎么可能炼成双重丹纹的丹药！

古往今来，但凡能够炼成双重丹纹的，哪一个不是天之骄子？

张浩他算得上是什么？

他有什么资格炼成双重丹纹的丹药！

这一定是哪里出错了！

张浩神色不改，觉得戚鸿泉是个傻子。

坦白来说，丹纹这种东西，是看几率的。

但是，张浩凭着强大的神念，炼药如炒菜，其实就是赌一把，看看能不能出一枚丹纹品质的丹药。

如果侥幸出了一枚，怎么的也能和戚鸿泉平分秋色了。

虽说这么一来，首席的位置，或许会有悬念！

不过，张浩在炼药的时候，觉得不死轮回经在体内自行运转。

他进入了一种玄之又玄的感觉。

这一种感觉，药魔子说过，这严格来说，不属于药道的范畴，而是属于武道的顿悟！

顿悟，是指谓顿然领悟。

宋曾敏行《独醒杂志》卷二：“﹝黄山谷﹞绍圣中，谪居涪陵，始见《怀素自叙》于石扬休家。

因借之以归，摹临累日，几废寝食。

自此顿悟草法，下笔飞动。”是属于现代汉语中的白话词汇，在古代该词比较少见，是属于使用频率较高的汉语词汇。

若说佛教术语，顿悟是禅宗的一个法门，相对于渐悟法门。

也就是六祖惠能提倡的“明心见性”法门。

它通过正确的修行方法，迅速地领悟佛法的要领，从而指导正确的实践而获得成就，当然这不是唯一途径，顿悟更主要的是通过灵感来完成，就时间来说可能是瞬间。

与密宗的理念是同一意趣。

例如：著名的王阳明的龙场顿悟。

关于顿悟概念，在佛学里似乎来源于六祖惠能的“坛经”。

渐悟，指修行过程中必须分为许多阶次，只有长期的甚而累世的努力才能达到证悟成佛。

六祖在坛经里提出“顿悟”概念的内涵大致有几方面。

第一，“迷闻经累劫，悟则刹那间”、“一刹那间妄念俱灭”，可见顿悟指人之思维的突变或飞跃。

第二，“顿见真如本性”、“顿悟菩提”，可见顿悟是悟自己的佛性，由于人皆有佛性，所以顿悟功能人皆有之。

第三，顿悟即是无念，“何名无念，若见一切法心不染着，是为无念”，可见顿悟结果不染着一般的概念或一般的烦恼之法。

第四，“前念迷即凡夫，后念悟即佛”，“我于忍和尚处（指在五祖那里），一闻言下便悟，顿见真如本性，是以将此教法流行”。

可见六祖认为自己和其师五祖均为已经顿悟之“佛”。

实际上人类所有的创造性思维都带有突发性，因此凡创造性思维都可以称之为顿悟，比如灵感、直觉等等。