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米林自然也听到了张岳的分析,她有些无奈:
“张先生,虽然你不信佛,但尊重我们的佛教文化。
黑格尔说过,存在的就是合理的。
佛教有今时今日的地位,当然有它的独到之处。”
张岳连忙点头:“你说的对,是我错了,向你道歉。”
米林摆摆手:“没关系,我刚才之所以说那么多,只是想纠正一个问题。
佛家不仅有与之匹配的各种经经义,还有一些科学无法解释的现象。
比如它能改变未知,或者说改变一个人的命运。
根据佛家理论,一个人从他出生的时候算起,他的一生就已经基本注定。
就像一个人被测出二十六岁会走桃花运,那他将在二十六岁这年结婚。
又比如,一个人会在三十五岁那年走财运。
那他三十五岁这年一定会发财。”
张岳越听越觉得不对:“等等,米林大师,我其实是非常尊重你龙婆坤这个身份的。
当然,仅限于尊重。
你有你的信仰,我会有我的理念,大家井水不犯河水。
所以你就不要给我灌输,你们佛家那些神神叨叨的东西了?”
米林脸上笑容不变:“神神叨叨?难道你不知道,科学的尽头是神学吗?
别反驳,你应该知道薛定谔的猫吧?
我刚才说的一个人的命理运势,和薛定谔的猫其实是一个道理。”
张岳愣住。
薛定谔的猫他知道,虽然这个科学实验表面看起来属于概率学,以及命理上的东西。
但究其实质,其实是量子力学理论的一种延伸。
量子力学对于光的研究有一个非常奇特的现象,那就是光具有的波粒二象性中,光的粒子性和波的性质是独立且不确定的。
当光拥有粒子性的时候,并不具备波的性质,它只是个粒子。
而当你去观察它,这个光子立刻就会变成一个波,呈现波的性质。
但你不去观察,它还是呈现粒子性。
就很奇妙。
以至于当张岳了解这个理论的时候,一度怀疑这到底是不是科学。
现在再结合米林的话,难不成真如她所说的那样,科学的尽头是神学?
摇摇头,张岳道:“我还是无法相信你的说法,除非你能拿出实质的例子。”
米林微微一笑:“想要实质性例子是吧?很简单。”
她拿出一个骰子:“看到了吗?这上面有六个点。
一二三为小,四五六为大。
你手上有现金吗?”
张岳虽然不太明白对方的意思,但还是拿出一沓钱。
这些钱一共一百张,都是一百泰铢一张的钞票。
米林见状,也拿出一沓钱:“来,咱俩现在赌一把。
事先声明,这个赌是真赌,你输了你的钱就成了我的,你赢了我的钱你拿走。
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