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在陈平安一行人赏景的时候。
韦谅正坐在一间屋内书桌旁,正在写些什么,手边放有一只古色古香的紫檀木匣,里边装满了“君子武备”的裁纸刀。
从中取出了一把竹黄刻刀,作为当下的镇纸。
韦谅虽然离开京城,用了个游山玩水散散心的理由,其实这一路都在做一件事情。
与青鸾国关系说大不大,说小不小。
他在帮一个人编撰宝瓶洲谱牒仙师的品第,需要做一份提纲挈领的东西。
韦谅制定了一份九品制的初稿框架。
第一品,唯有宝瓶洲上五境中的仙人境,可以跻身此列。
第二品,上五境中的玉璞境。或是对于大骊宋氏铁骑南下,建立灭国之功。
第三品,元婴境。或是功劳相当于开疆拓土一州之地。
第四品,金丹境。
渐次往下,直到最末尾的第九品。
具体划分,颇为复杂。与练气士的境界并不是绝对挂钩,需要参考大骊朝廷、尤其是军方在此次马蹄南下途中,记录修士的功劳大小。
其中龙泉剑宗的阮邛。既是第二品的第一人,还是如今这份将来会被大骊宋氏作为功劳簿的仙人谱,暂时位居第一高位。
此外,真武山和风雪庙两座兵家祖庭,以及风雷园和正阳山两座剑修大派。
再往下,是大骊长春宫,云霞山,清风城许氏之流。
都需要有一两个名额,板上钉钉要荣登此谱,而且品第肯定不会低。
至于拥有大骊刑部颁发太平无事牌的修士,必然入列。
此后率先投诚大骊的各路仙师,不论出身,谱牒仙师,山泽野修,都可以跻身其中。
韦谅最近一直在完善细节,这需要那个人提供给他大量的谍报,甚至是涉及到一国国祚、帝王生死的内幕。
韦谅将手中毛笔搁在笔架山上,站起身,在屋内缓缓踱步。
之所以愿意做此事。
并非韦谅迫于大势,不得不投靠那头绣虎,事实上以韦谅的脾气,如果崔瀺无法说服自己,他韦谅大可以舍了青鸾国两百多年经营,去别洲另起炉灶,比如更加无法无天的俱芦洲,比如相对格局稳固的桐叶洲,有了青鸾国的基础,无非是再折腾一两百年。
但是这次崔瀺亲临青鸾国,第一个找到的人,就是他韦谅。崔瀺与他有过一番坦诚相谈,韦谅得知这位大骊国师、以及大骊王朝的既定国策大方向后,韦谅决定合作。
合作,而非投诚。
韦谅没有委曲求全,没有讨价还价,崔瀺同样对此没有半点质疑。
不可否认,崔瀺所求,比韦谅更为深远,所以韦谅很期待崔瀺所说的那幅画面,有一天出现在自己眼前。
“将大骊国法篆刻碑文,立碑于宝瓶洲群山之巅!”
韦谅来到窗口,眼神炙热,心中有豪气激荡。
犹胜脚下那座在寥寥两座大山中流淌的滚滚云海。
大丈夫当如此,方能不枉此生走一遭,不辜负一身所学!
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陈平安已经坐过三趟跨洲渡船,知道这艘渡船“青衣”本来就慢,不曾想绕了不少弯路,故意沿着青鸾国东北和北方边境线航行之后,放下好几拨乘客,好不容易离开了青鸾国版图,本以为可以快一些,又在云霄国北边的一个藩属国境内停停留留,最后干脆在今天的正午时分,在这个小国的中岳辖境悬空而停,说是明天黄昏才起航,客人们可以去那座中岳赏赏景,尤其是恰逢一年四次的赌石,有机会一定要小赌怡情,万一撞了大运,更是好事,承天国这座中岳的灯火石,被誉为“小云霞山”,一旦押对,用几颗雪花钱的低价,就开出上等灯火石髓,只要有拳头大小,那就是一夜暴富的天大好事,十年前就有一位山泽野修,用身上仅剩的二十六颗雪花钱,买了一块无人看好、石墩大小的灯火石,结果开出了价值三十颗小暑钱的灯火石髓,通体赤如火焰。
当然若是渡船客人不愿下船,可以留在渡船“青衣”上休息。
陈平安听到渡船婢女的解释后,一时间无言以对,在那位婢女离开后,陈平安走到窗口,看了眼不远处那座所谓的一国中岳,哭笑不得。
说是中岳,别说跟家乡那座披云山媲美,就连独属于他陈平安的那座落魄山,都要比这座山雄伟许多。
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