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乾隆戊辰年,河间西门外桥上,苍穹仿若被一块巨大的铅板死死压住,墨云翻滚,汹涌奔腾,似要将这世间吞噬。俄顷,惊雷乍响,恰似天崩地裂,一道刺目如昼的闪电仿若一条怒龙,张牙舞爪地划破苍穹,直直劈向桥上一人。那人瞬间被雷光笼罩,强大的力量将他震得双膝跪地,然而,他的身躯却神奇地保持端直,宛如一尊被岁月凝固的雕塑,纹丝不动地定在原地。他的手中,紧紧擎着一个纸裹,此时,雷火如恶魔般肆虐,所到之处,一切皆被焚烧得焦黑,唯有那纸裹,仿若被一层神秘的力量庇佑,完好无损地在他手中倔强地存在着。
众人被这突如其来的一幕惊得魂飞魄散,许久才缓过神来,围聚过去,你看看我,我看看你,面面相觑,皆不明所以。戈太仆仙舟也在人群之中,他面色凝重,眼神中透着深深的疑惑与不安,当下命人打开那纸裹,定要一探究竟。当纸裹被缓缓打开,里面露出的竟是砒霜,那森冷的白色粉末在阳光下闪烁着诡异的光,众人不禁倒吸一口凉气,刹那间,人群中炸开了锅,各种猜测、议论声此起彼伏,纷纷探寻着这背后隐藏的可怕缘由。
不久,死者的妻子听闻消息匆匆赶来。她脚步踉跄,仿若风中残烛,面色苍白如纸,毫无一丝血色。然而,当她看到丈夫那惨不忍睹的模样时,眼中却干涸无泪。她只是呆呆地望着,眼神空洞而绝望,良久,才缓缓开口说道:“早知有今日,只恨太晚了。”
原来,此人生前性情乖戾,仿若被恶魔附身,对家中老母常常恶语相向,毫无孝道与怜悯之心。昨日,他忽起恶念,那邪恶的念头如野草般在心中疯狂生长,竟想去买砒霜毒害母亲。妻子知晓后,肝肠寸断,苦苦哀求,泪水如决堤的洪水,哭了整整一夜,劝他回心转意,莫要犯下这大逆不道、天理不容之罪,可他却如被恶魔蛊惑,充耳不闻,依旧固执己见,最终落得这般下场。
从兄旭升曾讲过一件奇异之事。村南有个狐女,人称二姑娘,她仿若从画中走出的仙子,生得妩媚动人,身姿婀娜似弱柳扶风,面容娇艳若春日桃花,常以美貌魅惑少年。族中一人,生性轻浮,如那逐臭的苍蝇,听闻二姑娘的传闻后,心中便起了活捉她的念头,那念头如一颗罪恶的种子,在他心中生根发芽,只是还未付诸行动。
一日,他在村外的废圃中,偶然见到一位美女。那美女身姿婀娜,面容娇艳,他心中疑窦顿生,怀疑这便是传说中的狐女二姑娘。于是,他心怀不轨,唱起了艳曲,那淫邪的歌声在空气中飘荡,眼神中满是轻佻与戏谑。狐女似乎并未恼怒,反而欣然顾盼,眼波流转间似有风情万种,仿若在与他周旋。他见状,以为有机可乘,便折了草花,带着轻薄的笑意扔到狐女面前。狐女俯身去拾,就在手指快要触碰到草花之时,她忽然后退几步,原本含情的双眸瞬间变得冰冷,仿若霜打的寒星。她直视着那男子,冷冷说道:“君有恶念。”言罢,她身形一闪,越过矮墙,消失得无影无踪,只留下那男子呆立原地,满脸惊愕与惶恐。
后来,在东岳庙的僧房里,住着两个书生。一个住在南室,一个住在北室。南室书生生性多情,仿若那追逐花蜜的蝴蝶,很快便与那狐女亲昵起来。而北室书生,一心只读圣贤书,心无旁骛,仿若外界的一切都与他无关,如同一座沉静的古钟,不为外界的喧嚣所动。
一日,狐女来得较晚,南室书生心中不悦,待狐女前来时,便打趣说道:“左挹浮丘袖,右拍洪崖肩耶?”狐女轻轻一笑,说道:“君不以异类见薄,故为悦己者容,北室生心如木石,吾安敢近?”南室生又好奇地追问:“何不登墙一窥,未必就三年不许。如使改节,亦免作程伊川面向人。”狐女微微摇头,答曰:“磁石惟可引针。如气类不同,即引之不动。无多事,徒取辱也。”
当时,众人同在姚安公身旁侍奉。姚安公听着他们的讲述,微微点头,说道:“曾听闻此事,发生在顺治末年。住北室的,似是族祖雷阳公。雷阳公是个老副榜,一生除了钻研八股文外,别无所长。只是他心地朴诚,心怀正念,如那朗朗青天,连狐妖都不敢靠近。由此可知,被妖魅迷惑的,皆是先萌动了邪念。”
先太夫人外家曹氏,有个老妇,她天生异禀,仿若被上苍赋予了特殊的使命,能看见鬼。一日,外祖母回娘家,与老妇闲聊,谈及阴间之事。老妇缓缓开口,声音低沉而沙哑,仿若从遥远的地府传来:“昨日在某家见到一个鬼,那鬼可谓是痴绝。然其情状可怜,实在是让人看了心脾凄动。那鬼名叫某,生前住在某村,家境也算小康。死时年仅二十七八岁。”
老妇接着说道:“初死百日后,他的妻子因心中害怕,便邀我相伴。我见到他常坐在院中丁香树下,那落寞的身影在风中显得格外孤寂,仿若一片被秋风遗忘的枯叶。有时,他会听到妻子的哭声,那哭声中饱含着思念与痛苦,如同一把锐利的剑,能刺痛灵魂;有时,他会听到儿啼声,那稚嫩的哭声仿佛能穿透他的灵魂,如同一记重锤,敲打着他的心;有时,他又会听到兄嫂与妻子的争吵声,虽因阳气逼迫不能靠近,但他必定侧耳在窗外偷听,那凄惨之色溢于言表,仿若一只受伤的困兽。”
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“后来,见媒妁到妻子房里,他惊愕地惊起,张手左右顾盼,眼中满是慌乱与不安,仿若一只受惊的野兔。后闻议婚不成,他稍有喜色,那黯淡的眼眸中似乎又有了一丝光亮,仿若黑暗中闪烁的微弱萤火。既而媒妁再至,在兄嫂与妻子处往来,他便奔走跟随,惶惶然若有所失,仿佛害怕失去什么珍贵的东西,如同一叶在狂风中漂泊的孤舟。”
“送聘之日,他坐于树下,目不转睛地盯着妻子房间,泪如雨下。那泪水,似是对往昔的眷恋,又似是对命运的无奈,如同一串串断了线的珍珠。自此妻子每出入,他辄随其后,眷恋之意更甚。嫁前一夕,妻子整理嫁妆,他又徘徊檐外,或倚柱泣,那泪水顺着柱子缓缓滑落,仿若在诉说着无尽的哀怨;或俯首若有所思,似在回忆往昔的点点滴滴,如同一幅幅破碎的画卷在脑海中浮现。稍闻房内咳嗽声,辄从隙私窥。如此忙碌整夜。我叹息道:‘痴鬼何必如此。’他仿若未闻,沉浸在自己的执念之中。”
“娶亲者入门,秉火前行,他避立墙隅,仍翘首望妇。我偕妇出,回顾见他远远随至娶者家,为门尉所阻,他稽颡哀乞,那模样甚是可怜,乃得入。入则匿墙隅,望妇行礼,凝立如醉。妇入房,他稍稍近窗,其状一如整束奁具时。至灭烛就寝,尚不去。为中癫神所驱,乃狼狈出。时我因受妇嘱托归视儿,他亦随之返,见其直入妇室,凡妇所坐处、眠处,一一视到。俄闻儿索母啼,趋出环绕儿四周,以两手相握,作无可奈何状。俄嫂出,挞儿一掌,他便顿足拊心,遥作切齿状。我见之不忍,乃迳归,不知其后如何也。”
后老妇私下将此事告知那妇人,妇人啮齿自悔。里中有少寡议嫁者,闻是事,以死自誓曰:“吾不忍使亡者作是状。”
世间之人,君子义不负人,不以生死有异;小人无往不负人,亦不以生死有异。常人之情,则人在而情在,人亡而情亡。然苟一念死者之情状,未尝不戚然感也。儒者见谄渎之求福,妖妄之滋惑,遂累累持无鬼之论,失先王神道设教之深心。徒使愚夫愚妇,悍然一无所顾忌,尚不如此里妪之言,为动人生死之感也。
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