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第132章（第2页）

“嗯？”颜欢将所有笔记全都摊开，一对比，就发现了其中一个玄妙之处。

不知道是不是巧合，这五个神格，居然恰好对应了五行。

第一本是“四御六御”中的天帝之一，后土之神，她掌阴阳，育万物，被称为大地之母，职责是掌管山岳土地变化及诸山神、地祇和三山五岳大帝等大神，并节制劫运之事，是土属。

第二本是李冰，先秦时期，异人李冰父子奉命修建都江堰，用他们的知识与异能描绘出了蜀地的水文，使得成都平原富庶起来，当地人民将李冰尊为“川主”，后世发展之中，李冰被神格为水之神，万世长流，是水属。

第三本是汉末医术代表，无论是外科还是内科，都达到了一定境界的名医——华佗！木之神寰宇常青，是木属。

第四本，“中兴四将”之首岳飞，精诚正心，是金属；第五本则是受到太上老君丹炉炼制的孙悟空，六丁神火，火属。

“五行神格的研究，那我要是···”

“不不不！”颜欢甩了甩头，上次火精想成为火德星君，捅出了一个大篓子，要是遭受了神格侵蚀，可就不是小事了。

（本章完）

第167章我和财神爷也不沾边儿啊

颜欢在梳妆台前坐了下来，想的越深，就越感觉奇怪。

五个神格，从位格到信仰伟力来讲，完全就是不是一个级别。

想了会儿，他突然一拍脑门，恍然大悟，自己根本就是走进一个误区了。

神格面具不像是精灵，本身没有强大之分，信仰之力才是神格的关键，因为只有信仰，才饱含了人世间所积累的全部愿力。

可以说，只要当今世界受众够多，网文或动漫、影视中的某些角色也可以作为神去演绎，像什么荒天帝韩老魔啊，炎帝海神啊，人人都愿意赞美的愚者啊，大家都喜欢的古月方源，亦或者颠佬李火旺，甚至连动漫中的太阳神尼卡，迪迦奥特曼，或者哆啦A梦什么的，都是有可能的。

当然，这都是从理论上来讲。

毕竟异人手段都在与时俱进，像禽兽师那样不入流的职业，都被老孟为代表的异人发展成生物师了，他们倡优也是时候迈入时代大潮了。

可转念一想，这些以知名度破圈发展的人物，信仰毕竟没什么底蕴，想要长远的走下去还需另辟蹊径。

而且不同群体之间，信仰的纯粹也大有差异。

就比如小孩子，他们信奉起光，那是真信啊，所以迪迦包涵的伟力，一定要远超其他几位。

想到这里，颜欢没由来记起了五行铠甲，以及那据说可以执掌天道的帝皇铠甲，但这个念头很快被他甩出脑海了。

心思回到了五本笔记上。

李冰父子，知晓他们的，大多数是川地百姓，或者是学生在历史课本中提及都江堰时才会想的；华佗和岳飞，提及二人时，人们或许会更多的想起“麻沸散”和“精忠报国”···

这几人的信仰和知悉度，远不如孙悟空，与大圣爷相比，还是差了那么一点事情。

论说齐天大圣，估计是无人不知，无人不晓。

可后土则更为特殊，后土娘娘虽然在神话体系中位格极高，可对民间来讲，并不算熟悉，能被世人知晓的，估计也就一个“皇天后土”之说罢了。

可偏偏唯独记载了后土的笔记，被颜萱写的密密麻麻。

捧在手上，笔记的重量都显得厚重了。

“不对呀，五个神格在水平上太过参差了。”颜欢将笔记合上，揉捏下眼角。

墙壁的画忽然间晃动了几下，画轴打在墙壁“啪嗒”作响。

沁人心脾的淡淡墨香一并传来了。

颜欢扫视屋中装潢，追忆起了父母为人。

老爸风云逸心思敏捷，为人跳脱，像是随了颜游龙，可老妈颜萱的性子几乎是反着的，气质温婉，可脾气再好，不照样将不正经儿的爸给收拾的服服帖帖了嘛。