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“……顾实?”
“……喜助?”
第一百六十六章常识的差异
“所以说,这个结界是顾实你们自己制造的?没想到你手里竟然还有这样的技术。”
浦原喜助笑着试探顾实结界技术的来源,这代表着他在怀疑,可与此同时,他坦然的进入了大结界,进入顾实的阵地后再展开试探,这是信任,信任顾实不会加害自己。
很矛盾的行为,浦原喜助本人也觉得自己的行为不够理性。
但,顾实能够理解他的不理性,因为浦原喜助这个人,本来就不是以理性著称的科研者,相反,他感性的一面要远大于理性。
并且,赌性深重。
比如,明明天赋卓越,按部就班掌握卍解并没有任何难度,却为了尽早掌握卍解,以及一些个人的小趣味,硬生生开发出了名为“转神体”的东西,把本应只存在于心灵世界的斩魄刀的刀魂,强行拽到了现世世界,和对方真刀真枪的打了一场,硬生生打服了自己的斩魄刀。
比如,明知道蓝染在谋划自己手里的半成品崩玉,却还是将其放进了朽木露琪亚的灵魂,将其送到蓝染手中,赌蓝染只要从暗处转到了明面上,即使拿到了完整的崩玉,也可以被众人合力击败。
比如,明明手里捏着各种不可思议的技术,在帮黑崎一护找回死神力量时,却选择了最危险的“斩断因果之锁”,致使黑崎一护只差一步就彻底堕落成虚。
浦原喜助总是在赌,赌事情会按照自己的预期发展,或许是因为有他那不可思议的天赋和才情兜底,他总是能赌赢,这也让他在面对为难的选择时,更愿意去赌。
这一次显然也是如此,浦原喜助想要相信自己的朋友,于是再一次把自己的安全押上赌桌,赌顾实不会伤害自己,赌顾实即使真的背叛,自己也能安全撤离。
顾实能够理解浦原喜助,比他想象的更加了解,于是……
“我们至今没有食人,也没有杀死任何一个死神。”
顾实并没有直接回答浦原喜助的问题,没有解释自己手中技术的来源,但他的回答,却是浦原喜助此时最想听到的。
浦原喜助重重的松了口气,姿态一下就放松了许多。
他最担心的,其实并不是来源不明的结界技术,而是顾实等人出现在现世这件事本身。
虚来到现世,最大的可能性就是为了食人,而浦原喜助之所以能和顾实他们成为朋友,最关键的因素,就是顾实他们和普通的虚不一样,他们不吃人。
只要这一点依旧没变,那么,即使顾实手里捏着来源不明的结界技术,浦原喜助其实也不是那么在意。
就像阿西多成为了顾实的同伴、他传授了顾实基础的鬼道知识一样,说不定在他不知道的地方,顾实还有其他死神朋友,那人传授给了顾实结界技术呢?
作为在尸魂界直接诞生,此前从未来过几次现世的准死神,浦原喜助在尸魂界获得的“常识”,无疑和现世的活人存在一定的区别,比如对“杀人”这件事的看法。
在一部分死神,尤其是直接在尸魂界出生,而非被魂葬送到尸魂界的死神看来,肉体不过是灵魂本质的外显形态,只要灵魂没有被虚吃掉,或者被灭却师的光矢摧毁,那么即使活人的肉体被摧毁,也不过是被夺走了一层保护、一层束缚,达成了一种形态上的转换罢了。
虽然这也是恶行,但比起罪无可恕的“杀死灵魂”,现世人类认知中的“杀人”,在这部分死神看来,性质上更像是抢夺某件未来注定要丢弃的东西,恶劣程度完全不在一个档次。
死神亻职责中的“保护普通人”,保护的从来都是灵魂而非肉体,他们从不干涉人与人之间消灭肉体的争端,只确保灵魂的存续。
就连阿西多,在保护普通人肉体存活这件事上,也只是尽力而为的程度罢了,远没有对灵魂那么看重。
所以,只要顾实来现世不是为了食人,那一切就都还好,即使顾实在活动时,破坏了一部分人的肉体,只要那些人灵魂无碍,浦原喜助就能说服自己不去在意。
“所以,喜助你怎么跑到现世来了?该不会是惹夜一生气,跑现世避难来了吧?”
见浦原喜助放松了下来,顾实这才带着些调侃的问起了浦原喜助的情况。
想起自己出发时,夜一不爽的表情,浦原喜助尴尬地笑了笑,赶紧解释了自己的来意。
“……大体就是这么个情况,对了,这是我那位学长的信,顾实你要是有兴趣就写封回信吧,要是没兴趣就算了,我回去自己和他解释就行。”
接过那个厚到离谱的信封,顾实点了点头,随手将其放到一边,转而饶有兴致的盯着浦原喜助打量起来。
“没想到,喜助你竟然也会为这种事烦恼,我还以为你早就决定好,要把一辈子都奉献给尸魂界了呢。”
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