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所以,二郎现阶段在研究的东西,严格来说其实也是在打基础,只有等他自己真的进化成亚丘卡斯,站在亚丘卡斯的高度向下俯瞰时,才能创造出即使进化也不会被舍弃的、“简单地”基础武学。
这其中的难度,顾实也没隐瞒,全都明明白白的告诉了二郎,而二郎却丝毫没有因为困难就放弃的打算,反而迸发出了更强的热情,彻底投入到了创造“武道总纲”的工作中。
为了能研究清楚基利安的每一处细节,二郎这段时间不仅在试图创造各种招式,还解剖了大量的基利安,解剖完的肉块,除了留下自己吃的一部分,全都送去了天蓬的炼丹炉。
因此,天蓬最近炼丹用的材料,全都是些七零八落的零件,惹得天蓬一遇到二郎就忍不住抱怨,用天蓬自己的话来说,就是“没有炼丹的美感”。
好在二郎灵机一动,把为武学第一阶段命名的机会送给了天蓬,成功用这件充满成就感的事情,化解了天蓬的怨气。
最终,天蓬经过苦思冥想,将虚类武学的第一阶段,也就是基利安阶段,命名为了“生进灭退”,也可以简称为“生灭境”。
天蓬自己解释说,这个名字意指想要成为基利安,就必须经历生死。
成功扛过来了,保留了自我意识,才有资格踏足武道。
如果没撑住,自我意识消失,就只能成为行尸走肉中的一员,与死亡无异。
二郎听完之后,对这个名字颇为满意,开始以“生进灭退境武者”自居。
就在这样热火朝天的气氛中,时间缓缓流逝,这一天,顾实在研究基利安的身体怎样挥拳更快,天蓬死死地压着炼丹炉盖,等着新丹成型,二郎则是蹲在旁边,仔细的拆解着基利安的手臂。
突然,顾实猛然扭头看向东方,紧接着二郎和天蓬也跟着抬头望向东方。
在那里,他们竟然模糊感受到了死神的气息?而且还不止一个?
一个,两个,三个……
竟然有足足五个死神?
死神竟然闯入了大虚之森,这和活人跑进狮群有什么区别,他们是活够了来送死的吗?
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第六十三章高飞
“阿西多,我们距离目标很近了,做好战斗准备。”
优人脚踩瞬步,右手托着一个闪烁着微光的小瓶子,在一头头三十米高的大虚脚下快速穿梭,另一只手紧紧地握住了斩魄刀,其他几人闻言,本就紧绷的神经更是再次收紧。
优人手里那个小瓶子看似不起眼,但却是只有他这样的贵族后裔才能拿出来的特殊装置,只要将采集到的灵力置入其中,它就可以准确追踪灵力主人的位置。
以往,这种装置一直掌握在隐密机动和邢军手中,专门用来追杀叛逃的死神,大约百年前,隐密机动开发出了更高效的、更便捷的追踪装置,这种瓶子造型的装置才被淘汰,成为了各个贵族的藏品。
现在,这个瓶子里装着的,正是当初逃出虚群包围后,优人从众人身上采集到的残留的虚的灵力。
最近这段时间,靠着这个小瓶子的追踪,他们已经把当初包围己方的虚一一找了出来抹杀,如今瓶子里剩下为数不多的灵力气息,全都指向了虚圈,显然这些虚在当初的围攻过后,又逃回了虚圈。
为了复仇,他们毅然捕获了一头会开黑腔的虚,逼着它把众人送入了虚圈继续追凶。
当然,虽然进入虚圈的只有五人,但当初逃脱虚群包围的,其实是七个人。
只不过这七人中,一人比较“理智”,认为清缴现世的虚就已经足够了,不愿意为了“报仇”这种虚无缥缈、什么都无法挽回的事情深入虚圈,最终搭上自己好不容易才保住的性命。
另一人则是认为,众人作为死神,应当严格服从上级命令,他们接到的任务只是清理现世的虚群,不能为了私仇,就在没有上级命令的情况下擅自进入虚圈。
他们的说法各有道理,尤其是没有上级命令擅自行动这一点尤为重要,有不小的概率会被邢军认定为叛逃,即使他们报仇以后返回尸魂界,多半也会被怀疑已经投靠虚圈,最终不是被处以极刑,就是投入监狱关押到自我毁灭。
这其中的危险,阿西多全都清楚,但阿西多固执的认为,当初如果不是自己担心好友伊吹,把优人派去了队伍后方支援,有优人的治疗能力在,友美和其他几名队员或许就不会死,至少,不会死那么多。
强烈的愧疚,催生出了强烈的仇恨,阿西多坚决要前往虚圈,杀死所有曾经伤害过自己同伴的凶手。
伊吹和阿西多有着类似的愧疚,也认为如果自己当初能撑得更久一点,优人就不会支援自己,同伴的死伤就不会那么惨重,因此坚定的站在了阿西多这边,即使舍弃自己性命不要,也一定要为同伴报仇。
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