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或许百姓因此失去的是自己的口粮,可那些家伙不过是丢掉了性命而已……而世家阶级,那可是会因此亏损很多很多很多的钱啊!
……
可能有些人会以为,在混乱时期,世家能够借着人名不值钱的机会,大肆的买卖人口,豢养奴隶,提升自己家族的实力,因此很多世家都会故意搅乱时局,让政府处在一种不稳定的状态。事实上,这其实是不正确的,都是对于世家的固有印象。
作为和“资产阶级”有着非常多共同语言的“上等人”,世家其实有很多需求,和资本家们都是一致的。
就比如说稳定的市场,和快速发展的经济趋势等等。
只有市场稳定了,他们才能够在这样的环境迅速的获取利益,将自己手中的生产资料变现。
只有经济发展了,他们作为生产资料和社会财富的拥有者,才能更好的享受到“发展”的红利。
而一旦社会秩序真的崩塌,那世家反倒需要考虑一下,自己会不会因为社会失去秩序,就失去现有的东西了。
……
以所有人都熟悉的两个事件为例,当年的陈胜、吴广二人举起反旗,誓要推翻大秦暴政……在那个时候,最慌张的是谁,难道是大秦天子吗?
当然不是。
最慌张的,自然是那些被“王侯将相宁有种乎”惊扰的不轻的“有种之人”了。
也正是因此,在剿灭这股叛军的过程中,不但秦朝的统治者用心,就连那些世家也是出了大力,生怕让对方真的建立起一个没有“有种”之人的社会出来。
另外一个例子,便是在正常的历史发展进程中,将会在未来数百年间发生的“五胡乱华”一事。
很多人都知道,五胡乱华是华夏历史上第一次遭受如此全面的外族入侵,华夏民族也是在这个过程中遭受到了非常多的苦难……
但很多人并不知道的是,在这个过程中,“匈奴”、“鲜卑”等胡人除了带来苦难之外,还带来了一些其他的,不一样的东西。
对于胡人来讲,他们可不管你什么所谓的“上等人”、“下等人”之类的,可能所谓的世家,也不过就是比寻常百姓更加“细皮嫩肉”一点,口感更好一点……
至于其他社会地位相关的东西,胡人皆是一概不管。
在这样的认知之下,华夏自打五千年前立国以来便延续至今的“世家”,一次性的就被胡人从华夏的土地上清理了个干净。
世家?
可能也就是比别人更好吃一些了吧……
……
就这样,和其他的同期太守要么无人可用,只能任用当地人入阁,要么就对当地人百般排斥,毫不信任的情况不同,张彦在中高层官员的任用上可以说是五花八门——
有洛阳时期就跟着他的,有后来投奔他的,有当地选拔的,甚至还有从徐州刺史陶谦手里借调过来的。
而那些负责具体事项的实施者,则大多都是些庐江的本地世家,或是因为大图书馆、教育等原因搬迁到了庐江的外地世家成员们。
这样做给张彦带来了一个显著的好处,那就是即便张彦不刻意去强调什么,这些人依旧会为了自己的利益,全心全意的进行和庐江相关的抗灾准备工作。
甚至张彦都还没有说完,下面就已经有些反应过来的士子,开始互相之间窃窃私语,询问起了和蝗灾相关的事情。
……
“嘿,怎么回事,最近也没听说华夏有地方爆发蝗灾啊?”
“我家中仆人今年春天都去北边的淮南工业区做事了,今年春种比起往年晚了点,现在地里的麦子都还青着呢!”
“这要是被蝗虫给啃了,我家中老小数十上百口,明年的口粮可就打了水漂了啊!”
……
小声的向着自己身边的一个士子发问着,出声的是庐江的一个中层级别的官员,似乎是由于他平时主抓民政工作,对于农牧行业显然是不太熟悉,因此在听到张彦提及蝗灾之后,脸色顿时变得有些不打好看。
……
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